武当之行的结果很让洪天啸满意，张三丰答应就任大明国师之位，因为目前大明还没有建国，是以这一职位须得再大明建国之后才能公诸天下，现在能够公诸天下的便是武当派支持大明政权，就在第二天洪天啸一行下山之后，宋远桥便通过武林贴将此事遍传武林。

这一消息在江湖上引起了不小的风波，须知武林中人对政治的把握是远不如刘伯温这样的文人的，是以在方今天下大乱的时候，对于元朝廷、张士诚、陈友谅和洪天啸四方势力究竟谁能成为最后的赢家看的不是很透。但是，因为民族问题，除了像玄冥二老以及圆真那样的蒙古走狗之外，几乎所有的武林中人都是抵抗元朝廷的，有一部分投入到了陈友谅的支持阵营中，以丐帮为首，张士诚那边则是以少林为首，说起来少林派支持张士诚，倒还有一个小故事。

河南原本是红巾军的占领地，但应为韩山童和刘福通不是干大事的人，不知道延揽人才，手下只有徐寿辉还算将才，却也不能得到重用。在与汝阳王僵持了一年多时候，红巾军的防守终于前面溃败，领地也急剧收缩。

在红巾军占领河南的时候，韩山童曾经去过少林寺，希望能得到少林寺的支持，请空闻方丈派遣寺内武僧加入到红巾军中。韩山童的这个主意无疑是好的，少林寺武僧众多，且其中不乏高手，若是真能组织一支武僧军，对于元军的冲击以及对于红巾军士气的提升都会有很大的作用。但是，空闻方丈以佛门弟子不参与政权争斗为由，拒绝了韩山童的要求。眼下天下大局未定，红巾军究竟能有多大的气候，谁都说不准，要说空闻方丈的这个决定也不能说是错的，但关键韩山童不是大气的人，更是一个斤斤计较的人，在碰了一个不软不硬的钉子之后，自是大为恼火，以怀疑少林寺与蒙古人有勾结为由下令对少室山进行封山。

这下以来，少林寺的生活可就苦了，好在少林寺后面开了一片菜地，倒也不需要买菜，但是得买面啊，还有柴米油盐酱醋茶，一样都不能少啊。但是，红巾军的单兵实力虽然比少林武僧差了太多，但架不住人家兵多，若是少林寺真的敢反抗，韩山童绝对会调集大军将少林寺夷为平地。

不得已之下，空闻方丈召开了少林寺领导层大会，商讨对策。经过一番研究之后，最后决定从少室山后山的一条小路下山去购买那些日用品，这条小路极险，没有一定功底的人绝对不可能过得去，更不要说还要扛着面袋子了。后来，在一番考察之后，也只有空字辈和圆字辈的僧人具备这个实力，于是，除了空闻方丈之外，就连空性也加入到了搬运面袋子的工作中来，这才解了少林寺的燃眉之急。

不久后，元军的攻势渐猛，韩山童也渐渐将这件事情忘记了，再后来，韩山童战死，刘福通唯恐少林寺与蒙古人勾结，就撤去了封山大军，并在百忙之中亲上少林寺道歉，少林寺这才又恢复了以往的正常生活。

再后来，红巾军的势力范围只龟缩到开封和商丘两地，覆灭只是早晚，空闻方丈不禁为当时的英俊决策而沾沾自喜。又过了三个月，红巾军终于彻底覆灭了，红巾军的残余势力保护着韩林儿且战且退，一直退了湖北襄阳一带，虽然抵抗一直不减，但任是谁都能看得出来，韩林儿再也成不了什么气候了。这时，汝阳王也不再理会韩林儿，将主力大军抽调到与陈友谅对峙的一线，开始了剿灭陈友谅的战争。

张士诚看准了这个时机，派出大弟张士义率军横扫河南，击败了汝阳王留守的元军，将河南纳入了张士诚的势力范围。张士诚的眼光比韩山童要高远，占领河南之后，第一件事情就是让大弟张士义亲自到少林寺拜访，请空闻方丈派出少林武僧加入到大周的军队中。

这一次空闻方丈学聪明了，张士诚的实力不是红巾军可比，占据了河北、山东、安微和江苏大部，眼下又占领了河南，实力几乎囊括了江北的一半，绝对是有问鼎天下的实力，是以空闻方丈力排众议，决定支持张士诚。

陈友谅有丐帮支持，张士诚得到少林派的支持，洪天啸却只有峨嵋派与点苍派支持，点苍派名声不大，峨嵋派实力不强，尤其在灭绝师太与九难神尼相继还俗之后，峨嵋派的声望更是降到了低估。但现在就不同了，武当派宣布支持洪天啸，加上峨嵋与点苍，绝对盖过少林或者丐帮。

一个月后，江苏南部的昭武县，洪天啸与徐达两路大军顺利会师。

徐达单膝跪在洪天啸的跟前，手中捧着洪天啸的冷月宝刀：“明王殿下，微臣幸不辱命，已经将广东、福建、江西等系顺利占领，特来交令。”洪天啸唯恐以徐达的才能不能服众，所以才将自己的冷月宝刀交给徐达当上方宝剑使用。但是，一路之上，徐达表现出来的超凡帅才使得方东白、河间双煞等江湖枭雄侧目相看，甘心情愿地听从徐达的差遣，方东白更是将则自己的武功毫无保留地倾囊相授，却不与徐达师徒相称。

方东白这也是聪明的选择，他明白以徐达的能力，日后绝对会是大明的兵马大元帅，位高权重，若是他与徐达师徒相称，极可能会落以口实，让别人认为他是攀龙附凤的人。