“其次，王次辅他们是晋商，到了南衙有徽商，有浙商，有两淮、福建、两广商贾跟他们竞争，他们自己跑到人家的地头上，抢人家的买卖，那自然会遭到本地商贾的抵触，地域性的商帮，在这年头是一种很普遍的现象，找个经纪买办，不可靠，也没什么机会。”冯保认为这是王崇古做出这个决定的第二个原因。

皇帝在南衙的千万投资，就是在别人手里抢食，南衙的商贾们，也是豺狼虎豹，这年头地域性商帮的地域性，是最鲜明的特点，而且会维持数百年之久，西北的晋商，很难找到合适的突破口，而皇帝的投资，就是最好的突破口，他们是将钱给了皇帝，投资人还是皇帝本人。

南衙缙绅富商们抵抗，那就是在抵抗皇命。

“其实说来说去，臣倒是觉得，王次辅之所以这么做，还是陛下真的很能赚钱。”冯保说出了第三个猜测，也是最重要的事儿，那就是皇帝生财有道。

皇庄的拳头产品有人体工程学的太师椅，还有龙涎香、琉璃器等等奇物，燕兴楼抽手续费这种事，根本就是在抽交易税，这帮鼓噪精纺毛呢上赶着送钱去！

一定要注意，毛呢官厂是大明皇帝的手笔，督办的的确是王崇古，可这么生意，也是特权经济。

王崇古在宣大堵窟窿回京后，皇帝给了王崇古三样东西，第一样是个羊毛推，第二样是羊毛刷板，第三个是胡元朝廷的旧案官文，主要是对羊毛的处理，比如尿液发酵清洗，比如官厂送到官厂的白色粉末，比如桃吐山的白土，都是皇帝给的恩赐。

而其他豪奢户竞相效仿，无法成功的主要原因，也跟特权二字有关。

王崇古家仍然在主持特权经济，羊毛官厂的利润分配是王崇古自己独占一成，晋党占一成，皇帝占三成，朝廷占五成，如果将王崇古、晋党、朝廷看做一个整体，这是内外分账为三七分，符合道爷当年定下的规矩。

但是朱翊钧自己生财有道，燕兴楼交易之家的抽税，硬生生的抽出了一成以上的利钱来，富商巨贾这个富矿，啃起来实在是太香了！

冯保总结了三个方面的原因，第一是特权经济的惯性，第二个是特权经济在帝制之下的可怕优势，竞争不是地域劣势竞争而是特权优势竞争，第三则是事在人为，皇帝本人真的生财有道，天下都认可，王崇古自己哪里是聚敛兴利的臣子啊，论聚敛兴利，谁能比的过小皇帝？

小皇帝的抠门，连大司徒王国光、张学颜都叹为观止，新晋的户部尚书张学颜，操办皇帝大婚之事，人都麻了，这么节俭又这么能花的皇帝，大明也不是没有，比如大明成祖文皇帝，就很能赚也很能花。

“嗯，去宣王次辅觐见，朕亲自跟他分说，这赔钱了，可不能找朕的麻烦，找朕催债。”朱翊钧让冯保去宣王崇古，代表这个事，他算是答应了下来。

“罗汝芳，就是典型的读书人，瞻前顾后，想要反抗新政，又不敢进行到底。”朱翊钧看着卷宗对着张宏十分确定的说道，罗汝芳展现了一个读书人的软弱性。

大明读书人的软弱性和妥协性，不光是罗汝芳，还有衍圣公的孔府。

衍圣公府，胡元来了投胡元，给汉话都说不得不太利索的忽必烈加儒学大宗师，鞑清来了投鞑清，直接削发剪成鞭子模样，跪迎摄政王陛下多尔衮，德意志来了投德意志，直接赢了德皇画像入其府第供奉，若不是老蒋带着衍圣公跑到了武汉，又到了重庆，衍圣公怕是也要投了倭寇。

这就是衍圣公的德行，他是历代的统治工具，对胡元、鞑清、德意志感恩戴德，可是对大明这个正经的汉人王朝，衍圣公则认为，凤阳朱，暴发户。

天下是老朱家的天下，同样是大明天下人的天下，可是衍圣公将天下狭义的定性为了老朱家的天下，用暴发户削弱皇明的统治向心力，对于大明皇帝老朱家而言，这衍圣公就变得分外讨厌，明英宗朱祁镇对衍圣公都不假辞色，除了明孝宗，大明皇帝基本不给衍圣公好脸色。

衍圣公是公爵，按理来说是超品，但是大明的衍圣公是二品，不是超品。

万历年间，皇帝更是用身体力行践行着天下为公，天下人之天下这一要义。

万历年间的宗室，郡王以下，连俸禄都不给，直接自谋生路，郡王以下，连宗牒都不发了，你说你是大明宗室，你连度牒都没有，没有身份就没有司法、税赋、营生等各种特权，郡王之上，也是各种削减宗室待遇。

张居正在辽王府废藩这件事上，到底充当了什么样的角色，已经是过去，可张居正苛责宗室，是实打实的现在，在原来的历史上，张居正被万历皇帝清算的时候，宗室们也是鼓噪声势之人。

天下就仅仅是老朱家的天下吗？至少万历年间不仅仅是这样。

衍圣公是儒学的代表，软弱性和妥协性体现的淋漓尽致，而罗汝芳也是读书人，他足够的软弱，足够的妥协，充分体现了什么叫前