值得一提的是，晋安寨覆灭后，在外头充当看客的赵德钧见与李从珂闹翻了，也沒脸回去了，干脆彻底切割，一不做二不休，将目标转向了契丹，还不妨放飞下理想，他给契丹王耶律德光送去大批财物，乞求耶律德光与他狼狈为奸一下，支持他做中原的皇帝，舍弃石敬瑭，仍让石做他的河东节度使去。

但当时的耶律德光已经许诺了石敬瑭，因为他很眼馋石敬瑭答应给他的十六州。但看见赵德钧送来的宝物珍玩以及黄金，他又动了心，加上他也害怕赵德钧截断他回草原的退路，于是便想也答应赵德钧，弄个大唐皇位争霸赛的双黃蛋玩玩（可见这是根墙头草）。

也许是保密工作做得不到位，这消息传到了石敬瑭的耳里，他心急如焚、万分烧脑，边跺脚边骂：“好你个嘴馋腹黑的耶律德光，搞什么搞？刚答应了我做您的儿子，转脸又收了别人的金子，做人怎么那么一点底线也沒有？”

跺脚归跺脚，还是正事要紧，他赶紧写了亲笔信派了秘书桑维翰日夜兼程奔赴契丹到耶律德光的大帐前劝说耶律德光遵守先前的诺言。

可怜桑维翰因怕领导交代的工作任务无法完成，回去只能拿脑袋交差，于是只好从白天到晚上不吃不喝跪在耶律德光的大帐前乞求，直到哭成休克，躺在地上人事不省，最终才感化了德光，下了决心支持石敬瑭，回绝了赵德钧的使者，毕竟他的心也不是石头做的。他还在回信中交代石敬瑭：桑维翰这同志忠心是大大的，你不用他做宰相还能用谁呢？

于是石敬瑭遂任命桑维翰为中书侍郎、同平章事（相当于宰相）。

而那头赵德钧因耶律回绝了他的请求，后唐又回不去了，为了立足，他和赵延寿攻占了潞州，权做容身之地。

但他的所作所为让将士们很失望，不少将领领兵离他而去，小小的潞州也难以固守，赵德钧父子无奈，只得投降了契丹，保条性命。

赵德钧父子被押赴北方草原，受到述律后的斥责羞辱，赵德钧在一年后死在了那里，做了异乡之鬼。这一切都是他自已一手造成的，可以说是死得其所。

养父死了，但赵延寿却被耶律德光重用，因为耶律德光想用汉人来统治中原，然后他再加以控制。赵延寿被任命为幽州节度使，加封燕王。

随后，耶律德光信守承诺，契丹与石敬瑭大军南下进逼京师洛阳。

此时，后唐兵力还很强，两强相遇、必有一搏、鹿死谁手、还难见分晓，但在达摩克利斯之剑的阴影下，李从珂意志已经彻底崩溃了，他头脑里不时浮现出刀剑刺入自已身体时那毛骨悚然的一幕。他想呀，本来形势是一片看好，沒想到契丹狗咬耗子多管闲事，从中插一杠子，这种失败无论如何他是不能接受的。

因此他昼夜对酒当歌，沉浸在美女、美酒、风花雪月的温柔乡里不能自拔，既不召各藩镇节度使进京勤王或自个亲自领兵出战，坐等灭亡、自生自灭。各镇将领见状，“你自个都不把自个的江山当回事，我又何苦为你卖命呢？”于是纷纷转而投降了石敬瑭。

可见，意志对一个人十分的重要，沒有意志的人等同于一具僵尸，有意志的人生活才会有希望，才能战胜一切的困难。

请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。——列夫、托尔斯泰

公元937年1月11日，石敬瑭攻入洛阳，李从珂见大势已去，于是放火烧毁宫殿，然后带着传国玉玺与曹太后、刘皇后以及儿子李重美等人登上玄武楼，自焚而死，终年51岁，后唐遂亡。李从珂死后无谥号及庙号，史家称之为末帝或废帝，传国玉玺亦在此时遗失不知所踪。

《旧五代史》称:"末帝负神武之才，有人君之量。属天命不佑，斧眺楼于梁垒之时，出没如神，何其勇也!涕泪沾襟，何其怯也!"

李从珂是一个有才德但又极端矛盾的人，时运顺他之时，他敢潜伏到敌军阵营内，杀死敌军并且砍下对方帅旗扛回去;时运离他而去时，却整天消沉着躲在宫中饮酒哭泣，不敢面对困难而奋起，最终自焚。你说李从珂，拿别人的错误来惩罚自己，若是个爷们，何不挺起胸膛真刀实枪地和契丹干，就算死了也落了个轰轰烈烈。并不是大臣没有给他好的意见，而是他自己优柔寡断，无法及时下决定，最终误国。

【软骨头的石敬瑭】

后晋天福二年（937年），后晋迁都汴梁，翌年（938年），升汴梁为东京开封府，后晋疆域包括今天的河南、山东两省，陜西的大部以及河北、宁夏、甘肃、湖北、江苏的一部分。

石敬瑭称帝后，对于辽（此时契丹巳改称辽了）是百依百顺，非常谨慎，每次书信皆用表，以此表示君臣有别，称辽太宗为“父皇帝”，自称“臣”，为“儿皇帝”，一副得了软骨头绝症的样子。

此外他还很守“信用”，割燕云十六州给辽，这等于是割去中原的一大块肉，燕云十六州乃北部天然屏障，至此中原完全暴露在契丹铁蹄之下。以后燕云十六州成为辽南下掠夺中原的基地，使北方社会经