见火候差不多了，孟昶不忘初心，与匡圣指挥使安思谦合谋，一举诛杀了这位不知天高地厚的权臣。藩镇大将李肇来朝，自恃是前朝重臣，一倚老卖老，拄着拐杖晋见，佯称自己有病不能下拜。一听说李仁罕等人被诛杀，再见孟昶时就远远就扔掉拐杖，跪伏于地，大气也不敢喘。孟昶此举，一举荡除了朝廷中弥漫的不良风气。

收拾服贴了父亲孟知祥留下的一帮老臣旧将后，孟昶亲政，他衣着朴素、励精图治、勤政廉政，朝政管理十分的和谐。为了避免武将拥兵自重，他罢免了武将们兼领的节度使职务，改为文臣担任，并大力选拔新人担任各级官吏，效法武则天设立铜匦于朝堂，鼓励官民密告枉法官吏推荐良才，从而改善了地方吏治。

孟昶还始终如一地贯彻执行“与民休息”政策，坚持以民为本，兴修水利，注重农桑，颁布了劝农桑诏，要求各地刺史、县令将农桑劝课作为主要政务，为帮扶百姓致富想了很多的方法，打造出了一个温馨多多的港湾。

而且他还十分的注重文化事业的发展。他爱好文艺辞赋，广政三年（公元940年），他命卫尉少卿赵崇祚收集当时“诗客曲子词五百首，分为十卷”，名为《花间集》。这年四月，翰林学士欧阳炯为之作序。后人视为文人词曲之祖，对后世影响很大。第二年（941），孟昶诏令史馆编辑《古今韵会》五百卷，工程浩大，可惜没有流传下来。

广政十六年（953），孟昶命人在石头上刻《论语》、《尔雅》、《周易》、《尚书》等十经，尽依太和旧本，历时8年才刻成。又怕刻石经流传不广，就刻为木板，以便于流传。后世用木本刻书，即是始于后主孟昶。

孟昶还创办了中国历史上第一个画院，延请蜀中著名画师50多人住院作画，如花鸟大师黄荃父子就在被邀之列。孟昶在音乐上也有创造，今天流传在台湾的“南管”音乐，被外国人称之为“唐音”，其实也是孟昶命人制作的。

所以这时的后蜀可谓是风雨协调，百姓安康有福，人民也十分的爱戴孟昶。

如果这之后的孟昶能且行且珍惜，有一份希望就尽百分之百的努力，后蜀的繁荣将可能再延续下去，历史也将改写，让我们试目以待吧！至于孟昶后期又如何地败家，我们我们请看下一章。

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