【既然妖晶不好收集，张百忍便留心起天庭上的状况来，关键是佛教的行动：】

话表南海普陀落伽山大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨，自王母娘娘请赴蟠桃大会，与大徒弟惠岸行者，同登宝阁瑶池，见那里荒荒凉凉，席面残乱；虽有几位天仙，俱不就座，都在那里乱纷纷讲论。

菩萨与众仙相见毕，众仙备言前事。

菩萨道：“既无盛会，又不传杯，汝等可跟贫僧去见玉帝。”

【这就暴露出她的真实意图了，赴宴只是幌子，见玉帝才是目的，而且，还领了一班人，以掩人耳目。

这令张百忍感到兴奋：

好，佛教的人终于出面了，他们按耐不住要介入进来了。

就是不知道会怎样介入？

反正，介入得越深越好的！】

至通明殿前，早有四大天师、赤脚大仙等众俱在此，迎着菩萨，即道玉帝烦恼，调遣天兵，擒怪未回等因。

【来的时机多好呀，不用问，自有人说来让听。】

菩萨道：“我要见见玉帝，烦为转奏。”

天师邱弘济，即入灵霄宝殿，启知宣入。

而此时，太上老君居然坐在玉帝的后面。

【这说明，不遇重大事情，玉帝便是玉帝；而遇到重大事情，老君便越俎代庖了。】

菩萨引众同入里面，与王母假扮的玉帝礼毕，又与老君相见，各坐下。

菩萨问道：“蟠桃盛会如何？”

【明明知道蟠桃会开不了了，菩萨还这样问，这不是智障吗？

绝对不是，菩萨是要玉帝亲自来说的，事情大家都看到了，定性却要领导来的。

菩萨这话大智若愚，证明她有官场上的大智慧。】

玉帝道：“每年请会，喜喜欢欢，今年被妖猴作乱，甚是虚邀也。”

菩萨道：“妖猴是何出处？”

【菩萨说话多有水平，不但留给玉帝发挥的余地，连自己感兴趣的话题也引出了。】

玉帝道：“妖猴乃东胜神洲傲来国花果山石卵化生的。当时生出，即目运金光，射冲斗府。始不介意，继而成精，降龙伏虎，自削死籍。当有龙王、阎王启奏。朕欲擒拿，是长庚星启奏道：‘三界之间，凡有九窍者，可以成仙。’朕即施教育贤，宣他上界，封为御马监弼马温官。那厮嫌恶官小，反了天宫。即差李天王与哪吒太子收降，又降诏抚安，宣至上界，就封他做个‘齐天大圣’，只是有官无禄。他因没事干，东游西荡。朕又恐别生事端，着他代管蟠桃园。他又不遵法律，将老树大桃，尽行偷吃。及至设会，他乃无禄人员，不曾请他，他就设计赚哄赤脚大仙，却自变他相貌入会，将仙肴仙酒尽偷吃了，又偷老君仙丹，又偷御酒若干，去与本山众猴享乐。朕心为此烦恼，故调十万天兵，天罗地网收伏。这一日不见回报，不知胜负如何。”

【玉帝这样啰嗦，是说给菩萨听的，更是说给身后掌实权的老君听的。】

菩萨闻言，即命惠岸行者道：“你可快下天宫，到花果山，打探军情如何。如遇相敌，可就相助一功，务必的实回话。”

【菩萨是明白人，应该知道政治人物作秀的成分大，才让自己人打探虚实的。】

惠岸行者整整衣裙，执一条铁棍，架云离阙，径至山前。

那天罗地网，密密层层，各营门提铃喝，将那山围绕的水泄不通。

惠岸立住，叫：“把营门的天丁，烦你传报。我乃李天王二太子木叉，南海观音大徒弟惠岸，特来打探军情。”

营里五岳神兵，即传入辕门之内。

早有虚日鼠、昴日鸡、星日马、房日兔，将言传到中军帐下。

李天王发下令旗，教开天罗地网，放他进来。

【菩萨这招的确高明：

一自己的弟子打探孙悟空的虚实。

二，马上要在花果山展开行动了儿子去告知老子。】

此时东方才亮。

惠岸随旗，见四大天王与李天王下拜。拜讫，李天王道：“孩儿，你自那厢来者？”

惠岸说明了来意。

李天王道：“昨日到此安营下寨，着九曜星挑战；被这厮大弄神通，九曜星俱败走而回。后我等亲自提兵，那厮也排开阵势。我等十万天兵，与他混战至晚，他使个分身法战退。及收兵查勘时，止捉得些狼虫虎豹之类，不曾捉得他半个妖猴。今日还未出战。”

说不了，只见辕门外有人来报道：“那大圣引一群猴精，在外面叫喊。”

四大天王与李天王并太子正议出兵。

木叉道：“父王，愚男蒙菩萨吩咐，下来打探消息，就说若遇战时，可助一功。今不才愿往，看他怎么个大圣！”

【这就怪了，老子做主帅，弟弟当先锋，木叉居然要靠出战才能够试探出孙悟空的水平。

这证明了什么？

证明这场战争并不是实打实的战争，不过是政治秀罢了