如来道：“那厮乃花果山产的一妖猴，罪恶滔天，不可名状。概天神将，俱莫能降伏。虽二郎捉获，老君用火锻炼，亦莫能伤损。

【先拼命地抬高自己所捉获的孙悟空，肯定有目的了。】

我去时，正在雷将中间，扬威耀武，卖弄精神，被我止住兵戈，问他来历。他言有神通，会变化，又驾筋斗云，一去十万八千里。

【我去时，他正卖弄神通哪，按他说的，他确实有神通。

悟空正和别人玩命打群架，还有心思卖弄吗？

分明是如来想卖弄，而先把这嫁祸给孙悟空。】

我与他打了个赌赛，他出不得我手，却将他一把抓住，指化五行山，封压他在那里。

【这样人被我抓住了，而且，被牢牢地镇压在那里。

怎么样？

我够牛逼吧！】

玉帝大开金阙瑶宫我坐了首席，立安天大会谢我，却方辞驾而回。”

【玉帝是谢如来来着，可是会名却是如来起的，如来却把这混为一谈，有欺瞒属下的意味。

靠瞒属下而属下，靠瞒天下而治理天下，也是一种手段，却不甚高明。】

大众听言喜悦，极口称扬。

谢罢，各分班而退，各执乃事，共乐天真。

……

佛祖居灵山大雷音宝刹之间，一日，唤聚诸佛，阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘增、尼等众，曰：“自伏乖猿，安天之后，我处不知年月，料凡间有半千年矣，今值孟秋望日。我有一宝盆，具设百样花，千般异果等物，与法等享此‘孟兰盆会’，如何？”

【在降服孙悟空大概五百年后，在一个七月十五“中元节”，佛祖提议要办“孟兰盆会”。

至此，“孟兰会”和“华龙会”成为佛教密谋大事的的会。】

慨众一个个合掌，礼佛三匝，领会。

如来却将宝盆中花果品物，着阿傩捧走，着迎叶布散、大众感激。

各献诗伸谢。

……

众菩萨献诗毕，因请如来明示根本，指解源流。

如来微开善口，敷演大法，宣扬正果，讲的是三乘妙典，五蕴得严。

但见那天龙同绕，花雨缤纷。

如来讲罢，对众言回，我观四大部洲，众生善恶，各方不一：

【眼下，如来只是名义上西牛贺州的总管，却把眼光看向了整个四大部洲，真是野心勃勃！

把四大部洲都看透彻了，想扩从佛教的势力。】

东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；

【敬天，天上道教是主宰，连玉皇大帝都是道教出身。

也就是说，东胜神洲道教势力旺盛，不适合下手。】

北俱卢洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；

【在这里扩充佛教势力，也是不行的。】

我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；

【把自己管辖的地盘夸得像花儿一样，现实情况呢？

道教在这里造出了一座火焰山，除了收刮民脂民膏以外，还强行推广道教。

大鹏精把一国的人都吃光了，眼下，全国都是妖怪。

其他的就不说了，日后，取经顺不顺就知道了。】

但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。

【如来选定在这里扩从佛教的势力，自然是欲加之罪何患无辞了。

从后来的取经经历来看，这里可比如来赞不绝口的西牛贺州好太多了！】

我今有三藏真经，可以劝人为善。

【南赡部洲的人邪恶，而我的经书可以劝人为善。

话说，这是要传经的步骤吗？】

诸菩萨闻言，合掌皈依，向佛前问曰：“如来有哪三藏真经？”

如来曰：“我有法一藏，谈天；论一藏，说地；经一藏，度鬼。三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是修真之经，正善之门。我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。

【如来话说得真是冠冕堂皇的，然而，经得起推敲吗？

我想要主动送去经书，这么热情，有附加条件吗？】

怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，询经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆。谁肯去走一遭来？”

【找善信是对的，利于传经嘛。

教他苦历千山，询经万水，和传经有半毛钱关系吗？

硬说有的话，咱们就说道说道：

找到善信了，腾云驾雾把他载过来，再腾云驾雾把他和经书送回去，这样才不耽误传经呀！

让他像蜗牛一样慢慢地走过来，猴年马月才能够回去传经呀？

这样做，不会帮助传经，只会耽误