密特拉之契
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第116章 往日之我已死 第(3/3)分页

盖亚文明把我打成了一个野蛮人。是的,在芒星城,我是一个对文明一无所知的野蛮人,我甚至不能理解那个世界,更别谈融入了。”

防御使微笑了,卡尔基的思想深度是近人皆知的。

“元老院选你的理由非常简单,相信我,卡尔基,这里没有针对你的阴谋。”阿希尔说道,“你是所有高级将领中唯一有在芒星城生活经历的人,而且你会说流利的盖亚语,这对我们的谈判是有利的。”

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“我现在在休伤病假……”

“卡尔基,你会是外交使团的团长,同时也是这支外交舰队的最高指挥官,你的地位会在‘姬周’和‘霍亨斯陶芬’这两支舰队指挥官之上,你现在已经被降级为团长了,很难有这样的机会了。”阿希尔也是一个直截了当的军人,喜欢抓住说话要点。

团长愣住了。军权,这是他绝对不能错过的。

他曾经天真地认为兵权是与生俱来的,因为他从出生起就被送入军队系统中,当大团长如同命定,因为他是天狼星的儿子。直到他被俘,才懂得世事无常的孤独与恐惧,才明白大丈夫手中不可一日无兵[4],

“好,就这样。”他蓝色的眼睛中闪着冷冷的寒光。

他果断地答应了中断休假,以外交团长的身份带领庞大的舰队前往芒星城,去缔结盖亚人的城下之盟。

于是,在不到半年后,他这个盖亚舰队曾经的俘虏又回到了芒星城。

而且是以施加条约方的耀武扬威的战胜者姿态,对他而言也是一种完美的复仇,否则被俘将带给他一生耻辱的心灵印记。

过去的卡尔基已经死了。

在战斗团体同伴们的簇拥和注视中,他被火葬台上的熊熊烈焰,烧成了灰烬。

[1]“海上之盟”比喻盖亚和柏拉图的关系类似宋与辽金,上贡称臣;盖亚人放弃一部分采矿基地类似割让燕云十六州。花门和柳塞皆是唐朝西北部要塞之名,后均落于胡人之手,用来比喻梅西耶和刻托均被柏拉图人所占。此诗原作者为陈寅恪。

[2]来自梵语Sri,意为“希望”。

[3]Lakshi,印度神话中掌管财富和人间幸福的美丽女神,是毗湿奴之妻。

[4]至今,印度教徒还向Mitra神祈祷要求军事能力(“万军之上主”),向Varuna神祈祷权力,本故事中,Kalki其实是两者的合体。

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