不错,几个神像的动作都是伸出一只手,只不过神像的造型十分自然,动作神态各不相同,所以如果不是沈飞先入为主的考虑,谁也不会想到他们的手实际上都在指着同样的位置。
而那个位置正好就是守护之神伊玛。伊玛的一只手向外伸展,而另一只手则高高举过头顶,两个手中似乎都拿着什么东西,只是现在来看手中却是空空如也,只有一个抓握的姿势。
沈飞又冲伊萨说到:“对于这个神像,你了解吗?”
伊萨点点头说到:“是的,我知道,守护之神伊玛忠于善神阿胡拉,在他的守护下,四季没有寒暑,没有天灾,他手中拿的分别是两种武器,下面拿的是鞭,而举过头的手里,拿的则是一面镜子。”
沈飞点点头,又说到:“那么坐在正中宝座上的阿胡拉呢,是一种什么形象。”
伊萨说到:“阿胡拉的形象?无论是石刻,雕像,还是图画,阿胡拉的形象都是面向左的侧身像,人的上半身,而下半身则是鸟的,有羽毛和翅膀,被称作双翼日环。”
沈飞说到:“不错,那么我们现在将这些石像当做一个整体来看。众神的手都指向守护神伊玛,从高度来看,这指的都是伊玛手中的镜子……虽然是现在镜子已经没有了,那么我们假设镜子还存在,而且是真实的一面光亮的铜镜,你们看他手势,镜子的朝向刚好是侧前方……”
沈飞又走到阿胡拉神像的基座下,向四周望了望说到:“清真寺的侧墙面向东,而早上第一缕阳光则正好透过窗子照进来,从位置来看,极有可能是照在伊玛的镜子上,镜子通过反光将阳光反射,这样就会反射到另一个方向,至于反到哪里……我想我们可以试一试。”
大家听了也频频点头,觉得沈飞分析的似乎颇有一番道理,只是应该怎么试呢?首先这是晚上没有阳光,即便是有阳光,也不知道墙上的窗户开在哪里,自然也就不知道阳光从那里照进来。
但是最后大家还是想出了一个办法,伊萨将汽车上的反光镜取下来放在伊玛的手中,按照他手势抓握的姿势尽量摆成比较正确的朝向。然后走到大殿的残墙处,将手电绑在一根长长的木棍上当做太阳,然后移动长竿,这让他们也发现了一个现象,只有手电在某一个特定位置时,灯光才会照到镜子,而要是随便上下左右移动一点却就不行啦。
这也让沈飞更确信了自己的推断,那个能找到镜子的地方必然就是窗户的所在,看来是建造者当时故意为之。
此时伊玛手中的镜子将灯光反射,虽然不是那么明显,却也能看出光是被反射到了前面阿胡拉神像处,只是阿胡拉的神像已经没有了,到底反射在哪里却也无法推断了。
伊萨突然明白了似的说到:“我明白了,光反射的位置应该在阿胡拉的右手位置!”
大家奇怪伊萨为何如此肯定,伊萨解释说到:“如果推断正确,的确是依靠阳光反射的话,那么这个位置只能是他的右手,因为他的右手是拿着一个圆环,而那个圆环也完全可以做成铜的,用作反光。”
众人一听有理,就又拆下了汽车的另一个反光镜,一点一点的靠近阿胡拉右手的大概位置。
和伊玛手中的铜镜一样,在阿胡拉大概右手的位置也只有一个点可以接收到反射光,而那里的光则一直射向阿拉穆特城的偏东南方向,大家便一路向东南,不一会儿就来到了一面悬崖边。
阿拉穆特东边的悬崖近乎九十度垂直,下面则是深不见底。沈飞和唐镜明几乎是同时想到了,他们俩对视一笑。沈飞说到:“有这个可能吗?”
唐镜明回答到:“可能性很大,波斯帝国的居鲁士,大流士和薛西斯的陵墓都是这样建造的,既然有这个传统,那么阿萨辛也很有可能采用。”
百里冰说到:“这一晚上你俩就是不断打哑迷,我们听也听不懂啊!”
李宇心中也是明白了几分,听到唐镜明刚刚说到几位波斯古代帝王的陵墓时,他就已经完全明白了,于是对百里冰说到:“唐先生他们的意思是,就在这悬崖峭壁上,对不对啊唐先生。”
唐镜明微笑着点点头,说到:“不过还不能确定,咱们还是需要实际看一只是这悬崖……”
吴语轩呵呵一笑说到:“推理你们强,但要说探悬崖,嘿嘿,我有办法。”说罢吴语轩将取出来,绑在绳子上,刘波和百里冰以及李宇一看,都不禁大喊:“聪明聪明!”
吴语轩将摄像打开,而后将用绳子顺着悬崖慢慢的放下去,而后前后上下不断的慢慢移动,足足有十几分钟时间后才把提了上来,而后将刚刚录下的从头至尾细细观看。
终于在第七分钟时,镜头里的一个画面引起了大家的注意,那里的岩壁上有一条笔直的向下的缝隙,而后镜头向右,不一会儿又有一条同样向下的缝隙。
沈飞高兴的说:“就是这样!咱们猜对了,这里,是个石门,一定就是