父亲的枪伤并无大碍，但是因为子弹嵌在肋骨之间，取出子弹的过程非常繁琐，手术足足做了五个多小时才结束，经过这么一番折腾，加上他自己本身年老体衰，虽然手术很成功，但是我父亲的精神头自此以后是一天比一天的差。

我去家里看望他，问他：“您感觉怎么样?”

我父亲躺在床上瞪着屋顶，叹息着说：“天道轮回，万物都有定数，我这是报应……”

我以为他没听清楚：“我是问您身体觉得怎么样？”

我父亲再次叹息着：“天道轮回，天道轮回啊……”

我被他似是而非的回答噎住，他也不再说话，闭上了眼睛，按照他以往在北平家里的做派，这是下了逐客令的意思。

我只好悄无声息的退出去，等在外面的阿妮问我：“安叔叔伤势怎么样了？”

我有些无奈：“伤势到是不要紧，好像脑子受了些刺激。”

阿妮很惊讶：“那要不要找上官医生再给看看？”

我摇头：“没用。他这是心病……”

我的父亲自从开粥棚之后，他认识了很多的难民，从他们嘴里听到更多、更加真实的事例。日军烧杀抢掠强奸妇女等等诸多恶行，越来越多的灌进他耳朵里他无法不重新审视自己之前坚持的信念，再加上这次他的亲身经历，一定程度上也佐证了难民的说法。

他的信念正在消亡，他所推崇的曲线救国理论也行将崩塌，而随之而来的是巨大的负罪感。他也终于明白自己过去的所作所为，根本就是助纣为虐，是自己晚年中一个难以抹去的污点！

一个最爱面子的人，忽然发现自己做了一件巨大的错事，而这件错事似乎也没什么办法可以挽回，这是让他意志消沉的主要原因。家里的下人说，以前在家里听到最多的是我父亲的朗朗笑声，现在听到最多的是他深深的叹息声，而更多时候则是久久的沉默。

谭震山和一些朋友倒是经常的来探望他，谭震山是个能看出眉眼高低的人，他不再和这个病人拌嘴，甚至都是在有意无意的让着我父亲他在口舌间占些上风。

开始我父亲还沾沾自喜，但是时间久了，就是再愚笨的人，也能看出人家是故意相让，我父亲自觉无趣，渐渐的连和人争辩的心情都日渐淡泊，最后发展到足不出户，整日坐在家里长吁短叹愁眉不展。

上官于思说我父亲这种状态，在国外算是一种心理疾病，若是调理不得当，严重者都可能会导致精神错乱。

我虽然不太相信习惯以自我为中心的父亲会成为一个精神错乱病人，但是缓解他抑郁的心情，我还是开始试着做一个孝子，只要有时间就陪着他在临勐街上四处转转，散散心排遣排遣心里的积郁。对于我这样难得孝顺，还真是让我父亲心情有些好转，遇到熟人也愿意主动的打招呼攀谈，街上有什么热闹事，也凑到跟前瞧上一眼。

这一天我照例陪着他，在西菜市街遛弯儿，我看着他脸上的气色也好了很多，就说：“要不我给您买几只鸟，你没事的时候，也能解解闷不是？”

我这是对症下药，我父亲在北平时候尤其喜欢玩鹰遛鸟这些八旗遗风，前一阵子他还在感叹着，留在北平家里的那些什么八哥画眉铜嘴子煤山雀恐怕是都要饿死了。

我今天这么一提，他还真是来了兴致，但是他老人家绝不显示他的兴致，他淡淡的说：“临勐不比北平，我这罪孽之身，整天的提着鸟笼子没个正事儿，岂不是更显糟粕。”

我笑道：“又不是让您去街上遛，家里那么大的地方，您在家观赏不也一样吗？”

见老头心动了，我就带着他去城隍庙附近专卖玩物的店铺，还没走出西菜市街，我们就被一群人吸引住了。

我父亲拄着手杖当先走过去：“过去瞧瞧去，保不齐又是什么打把势卖艺的。”

我们分开人群挤进去，没有什么打把势卖艺的，地上躺着一具年轻女人的尸体，浑身上下已经被水湿透，裸露的腰腹处有一个三八枪子弹的创口，看样子也是刚咽气不久，伤口还在汨汨的流淌着鲜血，她身旁坐着一个五六岁的男孩，也是浑身湿透，惊恐的哇哇大哭着叫着妈妈。

这是刚刚从西岸逃过来的难民，如今这种事在临勐并不稀奇，时不时的就有发生。西岸那些实在忍受不了日军折磨的同胞，冒着被日军子弹射杀的危险，偷偷的来到怒江边，把自己的命运交给那十几支竹子编制的筏子上面，希望这小小的竹筏子能够带着自己回到东岸。

幸运的人会有惊无险的活着到达东岸，不走运的人或是死于日军的枪下，或是被怒江吞没葬身鱼腹。这一对母子显然没那么走运，母亲在渡江过程中被日军射中，再经过江水浸泡，她还能够强忍着疼痛带着孩子到达这里，已经是一个母亲能做的最后的努力了。

在我猜想，这也许是一家三口或者更多，只不过活着到达东岸的只剩下这对母子，而母亲终于因为伤重不治身亡，把一个无依无靠的孩子遗留在这破碎的人世间。

围观的人群叹息议论着，这是一出