一日城破，十万大军溃败，燕王不知所踪，福州一战而平，这就是大宁史书上的记载。

“史书，史书是胜利者书写的。”

燕王怒极反笑，语气中夹杂着无尽悔恨，低语道：“我燕王一脉，历代统领福州，前后共计二百三十一年。就算我再昏庸无道，庸比纣王，也不可能沿途府县，没有一个愿意死战者吧？可恨，要不是本王下令，军民投降大宁，他一个将不过百，兵不过三万的荡岭候，又哪里能一战而平福州！”

“可恨，可恨，可恨...”

一连三声可恨，无不表明燕王心中的悔意，与遭到清算时的不甘。

只可惜，成王败寇，现在说什么都晚了。

王旭一点都不可怜燕王，一个将命运交由别人掌控的人，如何沦落都怪不得别人，只能说自作孽不可活。

“后来呢？”相比王旭的冷淡，叶知秋兔死狐悲，急不可耐的往下问道。

燕王这时已经从龙床中走下来，声音也从激动转为冰冷，毫无情感的继续道：“兵士被杀，大将被擒，本王一个野孤小道，哪怕就是有两手法术，又能做的了什么。我只能卧薪尝胆，退回地宫，苟延残喘的等待时机。可惜，天不遂人愿，天命在大宁，越是等下去，我就越绝望。

最终，我决定转道为尸，哪怕就是变成僵尸，我也要等到大宁朝国运丧尽，社稷崩塌的那一天。呵呵，呵呵哈哈，终于让我等到了，只待天下一乱，本王就带领尸兵反攻，当年我体会到的绝望，也要让那宁皇尝尝！”

王旭没说话，他总结了一下，这就是个修道修傻了的白痴，被人骗了的故事。

被骗之后，他卧薪尝胆企图复仇，大宁国运强盛之时就夹着尾巴做人，现在眼看天下大乱了，就打算出去耀武扬威了。

至于举城而降，十万将士被杀，在王旭看来一点都不冤枉。

要知道大宁二年，那时候大宁太祖刚刚起兵，对上大元朝并不占优势。

在这种情况下，如果他是荡岭候，也不会允许这批降兵活下去。

因为荡岭候只有三万部队，要是招降了这十万人，万一有人出来振臂一呼，谁知道这些降兵会怎么样。

慈不掌兵，为了福州安定，这些人必须死，这个错误不在大宁，不在末代燕王，甚至不在荡岭候，而是在于当时的时机不对。

如果是天下已定，大宁定鼎，福州又处在边缘地带，燕王投降不但不会死，反而会因为一心修道，富贵无忧，以示皇恩浩荡，就跟投降后的刘禅一样。

错就错在，燕王投降的时机不对，争龙之处，此消彼长，任何一个决断都是慎重的。

而在当时来看，最保险的办法，就是燕王无道被杀，十万大军损失殆尽，这才能保证福州没有反抗。

至于福州百姓，随便公布几条罪状，比如在燕王宫内，搜出几名被挖心挖肺的童男童女，就能把他钉上耻辱架。

魏征曾说过，民如水，君如舟，水可载舟，亦可覆舟。

真以为这句话的意思是统治者如船，老百姓如水，水既能让船安稳地航行，也能将船推翻吞没，沉于水中吗？

不是，魏征的真正意思是，老百姓就跟水一样的无常，是愚昧的，不可信的，而君主则是建立在水上的大船。

只有船镇压着水，才不会被水打翻，要是跟着水随波助理，处处受到水的限制，那就只有船毁人亡一条路。

这句话的最终目标，是劝谏李世民应该用愚民政策，别太把老百姓当回事，毕竟老百姓都是愚昧的，只要适当的引导，就能颠倒黑白颠倒，万万不可托付真心。

末代燕王，对老百姓托付了真心，认为自己投降是为了百姓。

可是掉过头来，对他要杀要剐的，就是这群托付了真心的百姓，不得不说这真是一种讽刺。

民心，民心是什么，要王旭来回答，民心就是屈服在强权下的心里。

君子之泽，五世而斩，救命之恩，十年可忘。

没有强权镇压，没有治国法度，看看现在的利比亚是什么样就知道了，当年的利比亚人民，认为卡总统治的利比亚不自由，向往西方自由世界。

现在，卡总没了，利比亚自由了，扛着ak满街走都没人管，很多人又开始怀念卡总了。

王旭就搞不懂这些人在想什么，自己约的炮，含着泪也要打完啊，中途退场怎么行。

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