看过王牧之的美玉之后，罗溪回到了玉兰苑，看到王牧恕已经在院子里等她了。

“进屋吧。”

罗溪带着王牧恕进了房间。她给自己倒了一杯水：“坐吧，想喝水自己倒。”

王牧恕好像被这种随意的方式吓着了。因为在大家族，不管是主子还是下人都有自己的“规矩”。坐有坐的规矩，站有站的规矩，吃饭有吃饭的规矩，喝水有喝水的规矩。长辈可以对小辈不讲规矩，可是小辈对长辈必须讲规矩。

论说府里学规矩的事情一般都是由专门的人教授，可是王牧恕的母亲王淑兰出身低微，再加上根本不得宠，所以府里没有人把她当回事，更不把她的儿子当回事。王牧恕从小的规矩都是被棍棒教出来的。

比如说夏姨娘的儿子今天学了怎么敬茶。晚上，夏姨娘就会把王牧恕也叫来，和他的儿子王牧恒一起给王亦丰敬茶。已经被教过规矩的王牧恒自然做的很有规矩。可是王牧恕不知道，即便是尽量按照王牧恒的样子去做，难免也是动作不到位。这时候，夏姨娘就会明里暗里把牧恒好好表扬，牧恕则是不好好学习的典范。

王亦丰根本不知道怎么回事，只是知道都是家里的孩子，同样是教了，怎么差距这么大呢？就算笨一点也该有个样子啊？

他不知道的是，王牧恕根本没有人教，就连刚才的样子，也都是现学现卖的。

有了这么一个不认真学规矩的印象，王亦丰就会惩罚他的“不努力”。而夏姨娘就会借机狠狠教训一下王牧恕，否则他不会“长记性”。

可就算教训完了，惩罚完了，依然没有人系统教他各种规矩。所以王牧恕所有的规矩都是这么伤痕累累地学完的。

不过逢年过节遇到什么事情需要让长辈看到孩子们“规矩”的时候，夏姨娘可总是能想起来让他出丑。

“四哥在上，牧恕不敢无礼。”

虽然隐隐约约知道夕四是个什么样的人，不过他还是不敢掉以轻心。万一是人家在考验他呢？

“行，你自便。”

罗溪可没空和他客气，直接开始了主题：“关于蒋一帆的事情，你了解多少？我都要知道。他每一个细节对我来说都有用。”

王牧恕仔细想了一下，说：“他是在我三岁的时候来到院子的。当时牧恒四岁，夏姨娘专门找他来教给牧恒功夫的。”

罗溪问：“你应该没少看他们练功吧？告诉我他的功夫如何？你怎么没学他的功夫？”

王牧恕纳闷，四哥怎么知道他偷看他们练功了？

其实这个并不难猜。以王牧恕的身份地位，在王家肯定没有固定的师傅教他功夫，可是他身上的功夫却是非常不错的，只是没有系统的章法而已，是他单凭着天赋不错才有今天的成绩。若是这样，只能说明他是偷学的。

“他的功夫很别扭，练不好，还是牧之的师傅好。”

“他的功夫怎么不好了？”

“我也说不出来，反正我练的不顺。按照蒋一帆说的方法，每次我都觉得气息不对，出拳也没力气，扭扭捏捏的，跟个娘们儿似的。但是牧恒却练的很好。以前我还纳闷怎么他行我不行，现在可算知道原因了。”他压根就不是王家的人，流的不是王家的血。

“以前你就没问过为什么牧恒不跟着牧之他们一起练功？”

“没问过。那时候就知道夏姨娘总是和大房他们攀比，牧野哥和牧之请了师傅，我爹有心让我俩也一起去，可是夏姨娘说咱三房自己请得起师傅，就自己请了。”

哼，那是请师父吗？那是给自己的情人一个合理的身份进出院子吧？

“蒋一帆有什么生活习惯吗？比如说吃饭？睡觉？”

“有。他爱吃鱼，几乎每顿饭都会有。而且他爱洗澡，每天都洗冷水澡。还让我给他打过水呢。”

“你伺候过他洗澡？”

“是啊。”

“他身上有什么特殊的印记吗？比如说一颗痣？或者胎记之类的？”

王牧恕想了一下说：“蒋一帆的左胸有一个神龟的烙印。”

神龟？玄武？

玄武属于四大神兽之一。

四大神兽就是围绕在麒麟四周的青龙，白虎，朱雀，玄武。分别代表四个方向，东，西，南，北。加上代表中间的麒麟，正好是五个方位。而这五种神兽又分别代表木，金，火，水，土。

如果说王家的守护神是朱雀，那么王家的位置是在十方城的南部，就不是偶然。

如此说来在南部的另外一大家族冥家，也应该属于火向的朱雀。

十方城东边住的是瞿家和卢家，他们应该属于木向的青龙；西边的狄家和页家应该属于金向的白虎；在城北部的古家和向家属于水向的玄武。

蒋家是向家的分支，那么他们应该也是属于水向的。

就算是这样，为什么草原人会选择蒋家作为合作的对象呢？为什么不找向家呢？若是说水性，向家应该比蒋家更为纯粹啊！