楼令点头，答道：“是啊。”

“……”郤至哪怕没有想明白，觉得楼令不至于害自己，索性也就不多想了。

一个插曲过后，郑国那边没有再来人。

在晋国使节团往后的旅程中，向沿途郑国贵族采买物资并未遭到刁难，更没有脑子坏掉的人故意找事。

现阶段郑国十分需要晋国，郑国中枢却是不了解这一点，一直在到底应该投靠晋国或是楚国争论不休。

郑国的庙堂那般，很神奇地没有影响到地方，从地方贵族不找晋国使节团的事就能够看得出来。

如果要形容郑国目前的局势，大概用“撕裂”来定义会很合适？

尽管晋国使节团没有进入任何一座城池，靠近村庄却是难免。

一直来到宋国的势力范围地界，郤至突然让驭手停车，转身看向郑国的方向，对同衬楼令道：“相不相信，不超过三年的时间，郑国一定会再次背叛我们。”

楼令不知道郤至的这个判断是有什么依据。

“他们已经将背叛视作一种习惯。”郤至给出了玄学的答案。

楼令眨了眨眼睛，选择点头附和。

关于郑国喜欢背叛？到至今，郑国跟谁结盟，起码还能够坚持一年以上。因此现在还不是郑国左右横跳最频繁的阶段。

他们进入宋国势力范围之前，一样没有通知宋国君臣。

宋国这边哪怕一开始不知道有晋国使节团进入，后面必然会从一些渠道得知。

在知道势力范围内有晋国使节团的时候，宋国君臣没有做任何的举动，只当压根不知道有那么一回事。

这个并不是因为宋国刚刚跟晋国打了一战的关系，哪怕有过实际冲突，宋国不可能真的跟晋国撕破脸，乃至于一直在做邦交工作，期望能够跟晋国重归于好。

面对宋国想消弭矛盾的举动，晋国君臣并没有给予多么热烈的回应，双方也就一直那么不冷不热继续接触着。

以势力范围而论，当前的宋国并不算，甚至可以排进诸夏列国的前五。

算人口总数，宋国能够位列前三。

以经济实力的话，宋国大概可以和齐国争一争谁才是第一。

最后一项，楼令进入宋国势力范围，一路继续向南的路途中，能够从往来不绝的商队看得出来。

宋国在地理方面有优势，作为南北重要交通枢纽，能够起到极大的经济效益；吃亏也是因为地理因素，恰是作为重要交通枢纽，楚国做梦都想灭掉宋国。

郤至、楼令等人在宋国势力范围，队伍每到一个地方，只要当地贵族得知他们到来，一定会进行良好的招待。

他们在郑国还要花钱买物资，轮到进入宋国之后，变成怕宋国贵族赠予太多，导致携带的物资太多，给耽误了行程。

因为每一个宋国贵族都足够热情的关系，他们在宋国足足走了快三个月，一直来到秋季上旬才靠近徐国的边境。

没有魂穿之前，楼令以为春秋时代的徐国是诸夏苗裔正朔，直至真正进入徐国看到多为披发纹身的人，有眼睛就能够看出不同。

倒不是披发纹身就不是诸夏苗裔，只能并不符合当代对诸夏苗裔的定义。

好些诸夏苗裔，他们血管里流的是诸夏先祖传承下来的血，生活习惯以及各种习俗却不一定符合姬周王朝的主流。

从管夷吾提出以文化来定身份之后，才出现相关的思想潮流，既是文化不同产生的族群区别。

当然了，相关的思想在管夷吾提出那个观点之前已经存在，只是没有人系统化来做出相关的理论而已。

后面还有一个叫孔丘的人在管夷吾所主张的观点进行延伸，既：非我族类，其心必异。

到唐中期的韩愈又提出“诸夏用夷礼则夷之，夷狄用诸夏礼则诸夏之”这个观点。

所以了，孔夫子可没有教导孔门之人，讲一些必须博爱之类的话。追求博爱的人是墨翟，也就是孔门之儒的死对头墨家。

“吴国出兵讨伐淮夷，大胜。”

郤至在一夜晚，很突然的提到这件事情。

楼令首次听到淮夷这个国家……，或是势力，还是部落联盟，反正真的不像国家该有的样子。

而吴国出兵攻打淮夷这件事，晋国事先并不知情，起码使节团的冉了徐国境内才听。

郤至这件事情的时候，表情有着非常明显的担忧。

“听吴人败了会谦虚，一旦获胜就将各种张狂。我们好像来得并不是时候啊？”郤至担心的事情就是这个。