夜叉岛，原本是一个荒无人烟的地方，在东晋时期，由于孙恩之乱，民不聊生，饿死的饿死，战死的战死。有一位姓邓的年轻人为了躲避征兵，在入伍的前一晚，决定带着几十户邓姓的族人逃走，一起逃走的还有他的几位平时关系亲密的外姓朋友。

虽然是连夜逃走，但是很快就被发现了，原本将近两百人的大队伍很快就只剩下一百多人了。为了躲避追兵，邓姓青年选择了崎岖的山路，虽然对于老人和小孩来说比较难走，但是有树林做掩护就安全多了。他们不知道方向，也不知道自己要去哪里，就只能沿着树林不停地走，没有粮食就只能找野果、树根，每次下雨就屯水，以免不下雨时饥渴而死。

在走了几个月之后，追兵早已甩掉，邓姓青年终于发现了一块还没有被人发现的地方，这个地方就是后来的夜叉岛。因为背面靠山，三面临水，有着易守难攻的绝对优势，所以他最终将这里作为新的居住地。

通过十几年的努力，一片荒山野岭终于成为一个像样的村落。但由于这里地势差，土壤贫瘠，产出的粮食非常有限。而经过十多年的休整，这里的人口迅速增加，粮食逐渐开始供不应求。为了走出这个困境，邓姓青年想到了以前念书时看到关于秦朝时期花甲墓的故事，为了控制人口，他开始效仿这个做法。

而为了让自己提出的建议更为有力，邓姓青年自诩为夜叉神的化身——之所以他能够有远见卓识，带领大家逃离战乱，这一切都是夜叉神的指引。如果大家不想要被夜叉神抛弃，那么今后都要按照夜叉神的指示行动。

在大家眼里，拯救了族人姓名的邓姓青年的确有着神的护佑，因为如果不是他三番两次化险为夷，大家恐怕早就丧命于毫无人性的士兵刀下了。因此族人们对邓姓青年的话深信不疑，虽然觉得对不起六十岁的父母，可最终还是选择了用花甲墓结束老年人的一生。

当然，除了花甲墓这个规定以外，邓姓青年还制定了一个规定，那就是没有他的允许谁都不能离开夜叉岛。因为在这里是最安全的，为了保护族人们的安全，他只能采取这样的措施，将村子封闭起来。同样，为了不让外人入侵这里，没有他的允许，任何一个外人不得进入村子，若要强行进入，那就直接杀死。

在邓姓青年的决策下，夜叉岛几十年来一直安然无恙，远离了战乱和灾荒，至少没有因为人的原因而发生大动乱。

但是有时候村子还是需要补给的，而这些补给是村子无法自给自足的，所以邓姓青年又安排了一条船，由专人把守，每个月可以出去一次。这个出去的人每三个月会换一次，一来是为了让不同的人都能够接触到外面的新鲜事物，以至于夜叉岛不会完全落后于外人。二来也是为了防止同一个人出去之后产生异心，对村子不利。

所以夜叉岛虽然发展缓慢，但并不是停滞不前。但它又是绝对安全的，即便是日本侵华时期，夜叉岛也没有受到丝毫影响。直到全国解放之后，这个自成一体的村子才被正式划入一个行政体系。不过外面多少也知道夜叉岛的特殊之处，因此一直都是放任不管，听之任之的。很多时候，古老的风俗比法律更为可怕，野蛮的村民比武器更能伤害人。所以为了自保，只要这里不发生什么大事，基本上没有人会管——实际上，无论发生的事大事小，夜叉岛也不会传出去，所以根本就不可能有人来管。

既然村民不能随便出去这个规矩已经执行了一千多年前，而苏童和邓玉函的出逃，对于夜叉岛而言是绝对的冲击，两个还未成年的女娃娃，竟然敢无视老祖宗定下的规矩就这么逃出去了，对于那些死守这里的老旧派而言简直是罪大恶极必须千刀万剐；而对于有心新出去却始终畏于被抓的严重后果所以不敢出去的人来说，这更是不可饶恕的，他们嫉妒之火烧得旺盛，一定要抓回来弄死才算解恨。

可究竟这两个人为什么要逃走，这不是大家关心的话题，所有人的重点都是将两个人抓回来，然后进行重重的处罚，以免后来人跟着学坏了，这种事情必须一劳永逸。

当穆晚晚从李大柱嘴里听到苏童和邓玉函的名字后，她的表情凝固了，一时竟然不知道该说些什么才好，她认识的苏童，真得会背叛好友吗？

半晌，穆晚晚才问了一句：“苏童她，父母，是怎么样的？”

“苏中华？”李大柱竟然是一脸的不屑，“他是个外来人，也不知道当年苏童的妈妈看上他什么了，竟然要嫁给他，还生出了这么个女儿！”

“等等，我可记得你们说过，这里是不接受外来人的吧，为什么苏中华成了外来人了，而且还能够娶这里的女人做老婆？”穆晚晚无法理解，一边是类似于“闭关锁国”的政策，另一边却还能干嫁给外人，这不是自相矛盾吗？

李大柱恨恨地说：“我们才不会接受一个外来人呢！还是二十五年前的事情了，那天是邓玲子，哦也就是苏童的妈妈，她特别勤劳，人长得漂亮还肯干，所以我们大家都喜欢她。”说到这里，李大柱的嘴角竟然抑制不住上翘露出一个难得的笑容。“她一大早天还没有亮就去洗衣服了