我说完就带着小牟度里走出了陈家。

陈家和老奶家都在西郊，直线距离很近，只是需要往西绕一下。

其实绕一下也不算远，二十多分钟就到了。

我进了院门，看见小泊又用一根筷子逗弄着房沿下花坛里的牟度里们。

小泊是老奶两个孙女中一个，是小孙女。大的叫大泊。说是老奶的孙女也行，说是重孙女，滴啦孙儿，耷拉孙儿，掉地找不着的孙儿也行，因为老奶一百五十多岁了，不可能有那么小的孙儿，至于怎么回事，我搞不清楚。

我走近她，问她，“小泊啊，回回我来，看你逗弄它们，它们咋就那么好玩儿呢？”

小泊回头一看是我，甩开筷子奔过来，一下子抱住了我，“小白哥，你咋老也不来了？”

“这不来了嘛，你咋又没上学？”

“放暑假了，你不知道？”

我一想，可不是放暑假了！要是有岚岚和缕缕她们在，还能知道暑假这回事，不接触学生，哪知道暑假不暑假的？岚岚和缕缕再也不能上学了。

小泊直劲往我脸上贴，她快往大姑娘方向发展了，只那脸还是个娃娃脸。

我手中罐子里的小牟度里看到这里（也许是嗅到这里）就兴奋起来，一个接一个做着Ω形状，把罐子弄得扑楞扑楞直响。

小泊这才看我手中还拿个罐子，里面还有个牟度里，才松开我，把我手中的罐子夺了过去，把盖子打开，把小牟度里放到花坛里。

两个大牟度里看到它，立刻双双成Ω形，把也成Ω形的小牟度里围在中间，比量着，象是跳舞样的，这还不算，不知从哪里钻出六七条小的牟度里，向两个大牟度里形成的“舞圈”围了过来，不一会儿，就搞乱了，哪个是我的小牟度里，哪个是花坛里的牟度里，分得不是很清了。

亏得我的小牟度里回头回脑地总来看我，我才能辨认出它来，另外，我发现它比别的小牟度里粗些，壮些，可能是在我那儿天天吃精肉的缘故。

我拉起小泊的手，对她说，“让它们在这玩儿吧，咱们进屋，奶呢？”

小泊说奶在屋做饭。

我进了屋，看到老奶乐呵呵地迎我而来，走近我，一把搂了过去。脸贴着我的脸。这也是满族的礼节：久违的亲人见面都搂住贴脸。

我感到老奶的脸象一张粗砺的家纺布，贴在我脸上，分外有质感。

老奶问我，“小白，你咋这么老长时间没来了？”

我说，“别提了，这些日子一件事接着一件事的，来家的那个姓李的，开车把林丽茹和她女儿缕缕淹死在湖里了。”

“那她呢？”

老奶问，“她跟着一块死了。”

“你瞅瞅，”老奶啧啧两下，“我就知道小李不是好作。”

李艳花和林丽茹，都跟我爸来过我老奶家，李艳花也跟我一起来到老奶家。

我妈死得早，我爸领着个女的，很正常。再说就是我妈活着，我爸跟着一个两个女的，老奶也不会怪罪，这方面，她总是拿清朝皇帝作比较，因此，得出结论，一个男人，有几个女人，那是再正常不过了。

老奶虽然啧啧两声，但没有大惊小怪，象谈论谁到哪家串门，顶多是到外地串亲戚样的。

我真惊叹老奶对生死这种寻常的态度，也许，她把人、鬼和神，混搭在一起了。这也不难理解，咱们恐惧死，是因为咱们认为自己死了，再就无法看到这万千世界了，有好多未竟的事，无法完成了；别人死，我们就无法再看到他（她）了，不能以我们生命的形式和他们交流了。

而在老奶那里，这些问题是不存在的，她见到人、人的真魂或阴魂都是一样的。

有的时候，恐怕她都很难分得清。这种状况，他们还能混搭？混搭之后，还能有什么讶异的？

老奶想起什么来，她问我，“你说的那个缕缕，是不跟你林姑一块来的那个小丫头片子？”

我不知道林丽茹除了缕缕，还能领哪个小女孩来老奶家，就说，“是，是那个小丫头，长得挺单细的。”

“是了，是那孩子，那孩子那么小，她给带去干啥？”老奶难免叹息一声。

我问，“奶，小孩子也能托生吗？”

因为有一次我在晚上看到缕缕的阴魂到我家了，我和她说话，她只笑不语，也许象我爸似的，距死的时候近，还不会说话，不能表达自己的思想。可是溜溜达达的，怎么不急着托生呢？

老奶说小孩子咋啦，小孩子也得去托生。

我说有一次我看到她了，她不紧不慢的。

老奶说，“小孩子嘛，别看人小，心思不一定少。沿着她走过的路走一遭，难免磕磕绊绊的，你看着，就是溜溜达达不紧不慢的。”

我想起，我对缕缕说岚岚死了，当时缕缕说，岚岚有个男朋友。敢保缕缕就没有男朋友？所以就磕磕绊绊的？

“奶你说，小孩子事多，耽搁搁的，那大人、老人有啥事呀，怎么迟迟不走？我