大禹在治水的历程中累积了大量的人脉,再加上他治水成功,救民于水火,声望之盛,甚至盖过了年老的舜帝。舜后来想玩和尧帝一样的把戏,就是先后找到两位贤人隐士要传位给他们,“石户之友”和“北人无择”,他们两位哪敢接这烫手山芋,纷纷表示这个锅,我不背。而据说舜的儿子商均也是个低能儿,所以舜理所当然地传位给大禹。可怜的丹朱和商均,也许并不是真的傻,而是为了体现“禅让”的英明,白白被扣上了无能的帽子。天道好轮回,苍天饶过谁,大禹夺舜的权和舜夺尧的权如出一辙。
所以我说禅让是经过美化的权力转移,但是前篇说道了,这也上天的选择,和达尔文说的“优胜劣汰”差不多的道理。大禹即位后,也同样励精图治,也不多嘴了,英明的帝王都是相似的。最值得说的一点是从大禹开始,慢慢有了国家的雏形,大禹也为夏打下了基础。当时大禹虽然心里想着世袭,表面上面子挂不住,就选了当时“治水办”的二把手伯益作为“太子”,另外两位仁兄深谙帝王之心,已经纷纷到了自己的封地低调行事。尽管选了替补,大禹私下还是有意培养儿子启的势力。讲到这里,史前时代也差不多结束了,照例给大禹做个评价。
大禹治水这个功劳就够吹一辈子了,然后也是夏的实际创造者,作为首领也尽心尽责,推动了社会发展。