忽然，雷电大作，雷在沈明贵头上炸开，当时，他就被炸得晕了过去，倒在一块岩石旁。www.fengying.me刘傻子发现了，赶紧出机舱，抱起沈明贵回到机舱，这个时候，雷电声隆隆，刚才沈聪明躺倒的地方的石头被劈得破碎了。当然，无论多大的雷电，飞艇舱的人们，却是安全无恙，毕竟飞艇有防雷防磁装置。

古人对昆仑山抱有敬畏，是因为昆仑山上流传着关于神仙的传说。现代人提起昆仑山，常提到的就不只是西王母了。因为在现代，昆仑山也发生过一些令人感到匪夷所思的事情。

飞艇返回途中，徐兰问：我想提出几个与昆仑山相关的问题，请大家回答。一是什么是昆仑天柱。小燕子回答说，《龙鱼河图》曰：“昆仑山，天中柱也。” 东方朔《神异经》曰：“昆仑有铜柱焉，其高入天，所谓天柱也。围三千里，员周如削，铜柱下有屋，壁方百丈。” 东方朔《海内十洲记》：“昆仑，上通璇玑（北斗星）……是以太上名山，鼎于五方，镇地理也。号天柱”。

刘傻子问，什么是昆仑龙脉？小梦说，《河图括地象》：“龙池之山，四方而高，中央有池，方七百里，群龙之居。多五花树（按五花草），群龙食之。去会稽四万五千里。” 东方朔《海内十洲记》：“昆仑，相去正等，面方各五千里，上层是群龙所聚”、“洲上多凤麟。” 昆仑丘为中华龙脉之祖，龙的原型地。圣王坪为龙头是昆仑丘核心部分，中央有瑶池，躯干是由峤山当地称大罗岭的山脊组成。轩辕台位于龙尾，为当年黄帝祭天悟道处。

徐兰问：“昆仑神貌是怎样的？”小聪说，（战国）屈原《楚辞·天问》曰：“昆仑悬圃，其凥安在？增城九重，其高几里？四方之门，其谁从焉？西北辟启，何气通焉？” （战国）列御寇《列子·周穆王》曰：“天子升于昆仑之丘……先王所谓悬圃。www.chunguang.me” （战国）佚名《尔雅·释丘》谓：“三成（三层）为昆仑丘”。 （战国）佚名《山海经·海内西经》云：“昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。面有九井，以玉为栏。面有九门，门有开明兽镇之。”

小明说， （汉）司马迁《史记·律书》谓：“不周风居西北，主 ... 生。” （汉）刘安《淮南子·地形训》曰：“昆仑之丘，或上倍之，是谓悬圃。”“掘昆仑虚以下地，中有增城九重。”“北门开以内（纳）不周之风”。 《淮南子·地形训》：“有九井九门,弱水环绕四周:“其下有弱水之渊环之,其外有炎火之山,投物辄然。”

小波说，（汉）东方朔《神异经·中荒经》谓：“昆仑之山（丘）……围三千里，周圆如削。” 以上诸多古籍文献，从不同角度共同描述了昆仑丘之“悬”、“圃”、“四门（九门）”、“增（层）城”、“木禾”、“九井”、“开明兽”、“五城十二楼”、“不周山”等地貌形态以及周边有“弱水环绕”，有“炎火之山”。

刘傻子又问：“什么是瑶池？”小波说，(战国)列御寇《列子·周穆王》记：“别日升于昆仑之丘，以观黄帝之宫，而封之以诒后世。遂宾于西王母，觞于瑶池之上。西王母为王谣,王和之,其辞哀焉。乃观日之所入,一日行万里。” （汉）司马迁《史记·大宛列传论》：“昆仑……其上有醴泉、瑶池。www.jiaoyush.me”《穆天子传》卷三：“乙丑，天子觞西王母于瑶池之上。”析城山圣王坪便是中国古代神话传说中瑶池悬圃。

刘傻子坐上穿越号机器人变化的飞艇，带着小燕子、小聪、小梦、小明、小波穿越到一个混沌的时代，小明说：“傻子教授，这是哪里呀？我怎么看见了一个大鸡蛋。”小波嘲笑：“梦弟，你是不是犯傻，哪里有这么大的鸡蛋，比一个房屋还大的鸡蛋。”傻子说：“这是一个巨大的鸡蛋，马上就有人会钻出来的。”

傻子教授继续讲述故事——

有一天，一声舂雷把他给惊醒了。他睁开眼睛一看，漆黑黏糊的一片，什么也看不见，闷得人十分难受。他对这种境遇十分气恼。东摸西摸，摸出一把大板斧来，朝着眼前的一片 ... 混沌奋力一砍，只听得山崩地裂的一声巨响+大鸡蛋被他从当中劈开分为两半。

大鸡蛋中清而轻的东西化为气体冉冉上升，变成了天。脚下重而浊的东西，沉沉下降，不断加厚，变成了地。这样，宇宙有了天和地。

果然，他们在飞艇里，听见一声巨响，看见鸡蛋破碎，一个人拿着一把板斧，从破碎的蛋壳中走去来，形态像一座山一样高大。小燕子说：“傻子教授，这个从鸡蛋里出来，站起来了，像高楼一样高大。”

刘傻子继续讲述——

天和地分开以后，怕他们还要合拢，索性头顶着天，脚踏着地，站在天地当中，随着他们的变化而变化。天每日上升一丈，地每日加厚一丈，他的身体每日也长高一丈，这样又过了一万八千年，天越上升，地越加厚，他也越高大，成为世界上唯一的“顶天立地”的大英雄，不让天和地