饭桌上，一家人倒是和和气气，袁熙说一路上听闻“当世四公子”的传言，说最有潜力的四个年轻人物，分别是袁尚，赵云，马超，甘宁。没想到自己的三弟能刚刚出仕便天下闻名。

袁尚笑笑，自谦了好一会，说是沾父亲袁绍的光才有这些虚名的。而内心则是云淡风轻的说一句，自我炒作，花钱买水军，这些操作放在三国时代有点超前，但应该没有违反命运之神在他穿越时告知的规则。

袁绍不明所以，袁尚短时间就这么有名气让他非常高兴。刘夫人也是很高兴。倒是齐夫人听到袁尚这么出名后，更是光彩照人，还主动敬了袁尚一杯酒，袁尚自然知道她现在对自己有些迷恋，不过在袁绍面前二人都是滴水不漏。刘夫人倒是对齐夫人这么夸赞袁尚很满意。最近袁绍打压自己和河东刘氏，但是这齐夫人却老实得很，好像无欲无求似的，就待在自己院中看孩子。她自然不知道齐夫人平日里相思袁尚，因此对袁绍完全没有争宠之心了。

家宴之后，袁绍在密室秘密召集袁尚、袁熙和陈琳。

谈论的自然是有关如何给袁术写这封信了，既要劝他上位称帝，又要让他不起疑心。而袁绍和袁尚的本意则是袁术当冤大头称帝，吸引南边诸多诸侯的火力，以为自己拿下北方公孙瓒创造绝佳的战机！

袁熙这个时候显得犹犹豫豫，袁尚看到二哥好像不太同意这个战术，便引诱他说话：“二哥，你好像有更好的想法，不妨给父亲说说。”

袁熙便把自己想法说出来，他认为袁术毕竟是父亲的弟弟，自己的叔父，引导他这么做是在引导他覆亡，这有悖于伦理和亲情血缘。袁氏一族之间不该这么尔虞我诈、勾心斗角，应该一致对外。

此言一出，袁绍上来就给了袁熙一个嘴巴子！

袁尚感觉袁熙这是脑子进水了？怎么能说出这么天真幼稚的话？三国时代是天下乱世，群雄割据，利欲熏天的时代，只有强者和霸者才能存活的时代，任何妄想和平与仁义的人都会被这个时代狠狠的碾碎！

“父帅息怒！父帅息怒！”袁尚连忙替袁熙求情，继而又拉着袁熙的衣袖，“二哥你怎么能这么说父亲，这天下本就是大争之世，诸侯之间都是你死我活的激战，若没有父亲独掌乾坤，审时度势，何来你我兄弟这方平安的天空？何况叔父本就不堪，即便我们不激他称帝，他也按捺不住称帝之心！快点给父亲道歉！”

袁熙挨了一巴掌，再被袁尚这么一劝，只得给袁绍赔不是，但脸上依旧热辣辣的疼。

“我怎么就生了你这么一个不争气的儿子？你叔父自小便千方百计与我为敌，处处使绊子下套子，为父这是以其人之道，还其人之身！他早晚也都是要被其他诸侯剿灭的，不是曹操就是孙策，还不如他在死之前做点有用的事情，为我们河北袁氏争取一些战机！老二，你这些混账想法是谁教你的？”袁绍气不打一处来的骂道。

袁熙知道说错话了，便低声回答：“这是儿自己想的话，没有别人教，只是《论语》有曰：兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。于是儿便希望父亲和叔父能和睦相处。”

袁绍闻言更是对袁熙感觉到失望：“大争之世，你不看兵法和诡道之书，去看儒家那些骗人的劝世鬼话，你怎么能协助为父征讨四方？！要都按照孔丘说的，汉高祖刘邦起兵造反便是第一个不忠不孝的人！可是没有他的不忠不孝，哪来的汉家天下？你如今也是一方的太守，地方大吏，竟然和那些无用的腐儒说一样的屁话！要知道那批腐儒，在董卓进京的时候都是束手无策，如同待宰的羔羊，还不是为父我首倡义兵讨伐董卓才有他汉家皇帝的活路，不然迟早被董卓给逼着退位。你多学学你三弟，尚儿就比你争气，策论天下，出谋划策，骑马弓射样样精妙，可谓麒麟之才。我不求你也这般有韬略，但也不能变成腐儒！”

袁熙见父亲如此生气只得低头不语，袁绍还是看着他就来气，于是把他赶出了密室。

袁尚也很无语，袁熙这是被儒家思想给洗脑了，竟然相信那些仁义礼智信的东西。要是这世间真有儒家说的这些东西，那为何普通百姓不能当官？为何饥荒时世家大族粮食丰盈，而民间却饿殍遍野，易子相食？为何天子皇室奢靡享受，权力却被太监和外戚掌握？为何如今的诸侯都是尔虞我诈，激战不休？

儒家那套在和平时代就是让百姓不要造反的思想工具罢了，而在三国时代真正造反的不是黄巾起义，而是世家大族们拥兵自重，抢夺天下，重新划分势力范围而造成的连年征战！

这等乱世，儒家救不了，只有以战止战，行兵家，走霸道，才能一统天下，和平才能回归。儒家的小仁小义在这个时代就是狗屁。最有代表性的就是曾经也是一十八路诸侯之一的孔融。

孔融，也就是让梨的那个人，他是孔子的二十世孙。他借着家族的荫佑，举孝廉，出仕为官。董卓之乱时，孔融在北海郡招兵买马，自成一方诸侯，他贯彻儒家思想，置城邑，设立学校，表显儒术。但实力羸弱，根本保护不了辖地