李瑄只是以失踪七十几名良家妇女，就能治盛玉亮的罪！

更何况李瑄已经掌握他们的证据。

盛玉亮为防止边军抓到贼商，特意将贼商藏在龙勒山的庄园内。

这些贼商非常聪明，他们表面上是三支队伍，实际上还有几支合作的胡人商队在河西走廊，只有贼商能联系到。

那几支胡人商队只干正经买卖，底子干净。

关键是盛玉亮也不知道那几支胡商队伍的底细，所以不敢杀人灭口。

几个贼商首领告诉盛玉亮，如果他们死了，自己伙伴肯定会将盛玉亮等人告发，他们有确凿的证据。

盛玉亮也只能打碎牙齿往肚子里咽，不仅要为贼商寻找庇护所，还要为贼商遮掩行踪。

“就是第三天！如果李瑄不上当，或者召玉门军去，我们就等死吧！”

盛玉亮看到书架上有一尊玉佛，双手合十。

这是房屋内罕见没有被他摔碎的东西。

他本不信佛，但这一刻，他祈求佛祖保佑。

……

太守府。

李瑄洗漱沐浴完毕后，将颜真卿叫到屋子内就食。

一盘羊肉，一盘白菜，几张胡饼，已是人间美味。

“李帅将盛玉亮逼迫得太紧，要防止他狗急跳墙啊！”

颜真卿看李瑄用胡饼卷着羊肉、白菜，吃得津津有味。他因这件事，没有胃口。

“如果只是抓盛玉亮，不需要我亲自前来。我想找到贼商的线索，将他们全部绳之以法，最好借机处死一批豪强。”

李瑄要的就是让盛玉亮狗急跳墙。

在这敦煌城中，盛玉亮哪怕联合豪强，也不如玉门军强大。

“李帅有计划，属下就放心了。只是您本不用成为苍鹰郅都，就能威望天下。为何不考虑一下后果呢？”

颜真卿咬了一口胡饼后，忍不住向李瑄问道。

连圣人都不愿意与天下豪强为敌，李瑄却这样做，会引来无尽的麻烦，将来举步维艰。

不论李瑄去哪一地，豪强很容易反抗李瑄。

他已经听说有豪强卖掉土地，迁徙离开河陇。

这是李瑄手握十几万兵马，如果李瑄没有军权在手，这些豪强会把李瑄撕碎。

“富者田连阡陌，穷者无立锥之地。普通百姓的生死，决议不在官府，而在豪强。佃户如同奴隶，又如豪强的私兵，他们迟早会直接影响到朝廷，让山河破碎。将来不是大泽乡雨夜中的‘王侯将相，宁有种乎’，就是广宗城外的齐声怒吼‘苍天已死，黄天当立’。豪强已成为附骨之蛆，如果不除，天底下将没有土地。从汉代的镜子，能看到朝代的兴衰，殷鉴不远了。我宁可冒天下之大不韪，也要改变……”

李瑄将胡饼吃完后，娓娓向颜真卿回答道。

“古代没有人做过您这样的事情啊！怕没有借鉴，出现不可预料的结局。”

郅都的结局，是被窦太后冤杀。颜真卿觉得以李瑄的天资，不该是这样。

像霍去病一样，封狼居胥，开疆万里。

而李瑄的思想和政治抱负，从不是赫赫武功。

“诸葛亮北伐，明知不可为而为之。纵千万人，吾往矣的勇气，我也不曾缺失。如果只是像刘宠、黄霸那样，带着清廉的名声流芳百世，那有什么意义呢？朱云折断栏杆，比干劝谏而亡，已经有人去做了；姚崇、宋璟那样的名相，又太多太多，无非救时宰相罢了；像尉迟恭、程知节那样战场上杀几个人，真算是勇敢吗？如卫青、李靖那样立下不世之功，真是我的追求吗？如果有一天我死了，绝对不是战死沙场，应该如商鞅那样被车裂而死，像李悝一样自杀而亡……”

“我就说这么多了，即便以后不曾有人帮我，这也是我的愿望。”

李瑄说完后，摆了摆手。

这是他的心里话。

他不当清官，不当谏臣，不为名相，不为猛将，不做军神。

他的存在，就是争取到至高权力，进行改变。

豪强，是他最大的绊脚石之一。

汉初因为无为而治，使天下间滋生许多豪强。

但唐代不同。

初唐三大根基：均田制度，租庸调，府兵制。

均田制的核心是将无主土地按照人口数分给平民百姓耕作，土地在耕作一定年限后归耕种者所有。

那些大族的土地并不属于均田范围，这一制度旨在确保农民拥有一定的土地，以保障他们的生存和防止土地过度集中。

均田制的实施，肯定了土地的所有权和占有权，减少了田产纠纷，有利于无主荒田的开垦。

租庸调制，是以均田制基础推行的赋役制度。

租指的是田租，即每年要纳粟二石。

庸是力役，即