找来口罩后，我们准备入殓工作。悄悄告诉大家，本书首发，想更快阅读，百度搜索就可以了。

其实我没有跟夏茉莉说驳阳命理的真正恐怖之处，不是不想说，而是不能说。

倘若我随意说出来，就等于是泄露天玑，这是张玉和告诉我的，但凡遇到大凶命理，最好不要对任何人说起，以免招来不必要的麻烦。

我们都带上口罩和手套，周明满头大汗，显然是有点紧张过度了。

掀开子孙被，死者穿着一套寿衣，寿衣一般没什么讲究，只要区分岁数的差别就行了。

“我不行了！”

周明在一旁看着，但口罩似乎没什么用，他又转身就跑出了堂屋，站在门外呕的一声。

我也闻到了那股刺鼻的腐臭味，胃里一阵翻江倒海，但我得忍住。

夏茉莉的面色也有些难看，恐怕她也受不了这个味道。

按照农村人的规矩，尸体停尸三天，这三天的时间里，由死者的后人守灵，期间还要守着长明灯，准时上香！

长明灯主要是给死者照明通往阴间的路，香则是别让死者饿着，否则对后人不好。

那么问题来了，才三天时间，尸体竟然已经发臭到这种程度，这是我第一次遇到这么臭的尸体。

入殓很顺利，把尸体放入棺材后，把红绸缎盖上。

按照本地的风俗，红绸缎必须要盖着死者的头部，红布代表喜庆，可以冲散死者身上的煞气，让死者在阴间好过一些。

不过毕竟每个地方的风俗不同，所以我的说法不能一概而论。

做好工作后，我再也忍不住，跑到堂屋外面摘掉口罩，呕的一声，差点连肠子都吐出来了。

夏茉莉还好，竟然忍住了，这几年的经验也没白费啊。

我让周明通知家属过来烧纸钱，这是入殓后的工作。

死者的长子叫柳伟，我让他一边烧纸钱一边说好话，其他的亲属跪在堂屋外面。

因为堂屋不是很大，一口棺材已经占一部分空间了。

烧完纸后，夏茉莉来到柳伟跟前，“死者娘家那边的人若是过来了想看死者的遗容，就把死者头部的红绸缎掀开，等他们看完了，你一定要记得盖回去！”

柳伟忙点头，说“那若是没那个要求呢？”

夏茉莉又说“如果没有那个要求，你们不能主动要求，看者自愿，不能强求！”

主动要求的话有些无礼，丧事中也没有那个道理。

当然了，死者死后放入堂屋或者祠堂，有很多人都再也看不到死者最后一面了，包括死者的邻居在内，不是不能看，而是在丧事中，最后一眼只能是有亲属关系。

我也不知道为什么死者附近邻居不能看，但这是以前的老人留下来的规矩。

柳伟连连点头，从口袋里翻出三个用红纸包着的红包，我们三个一人一个！

按照规矩，拿红包的人得跟主家说好话，什么顺顺利利之类的。

周明看我们说他也说了一两句。

“因为你母亲的八字比较硬，所以你们得诚心诚意的守孝，还有，属猪属牛者，最好就不要正对着寿棺，不然很容易出事儿。”

这是我唯一想到的办法了，毕竟他们都是跪在堂屋外，只要跟死者相冲的人偏一点，应该不会被死者的驳阳命影响。

柳伟点了点头也没说话，丧事之中，我们道士只要要求不过分，丧事亲属一般不会问什么。

接下来我以为没我什么事儿了，准备跟周明和夏茉莉一边休息去。

结果我屁股还没坐温，一个三十几岁的中年人跑了过来。

“小枫，指路出了问题，无法立招魂幡！”

那人一边跑一边叫。

招魂幡是丧事中必不可少的，它代表了死者的灵魂，而立招魂幡是比较麻烦的事儿，需要各种请神和丢圣杯。

请神仪式就不说了，相信每个地方都不同，而圣杯就是与灵沟通或者测吉凶的一种。

圣杯的用处很多，比如与灵沟通，这里的灵指的就是鬼魂，因为生人阳气重，无法见阴鬼，也无法跟鬼魂沟通，在这种情况下，需要圣杯来沟通。

这个就道理跟笔仙一样，只能一问一答。

而圣杯大多数都是以月牙形状的居多，不过在我们南方就两片铜扇贝，分为阳杯、阴杯和圣杯两种。

阳杯就是两片铜扇贝外壳同时朝上，阴杯则是两片铜扇贝内朝上，圣杯则是一阴一阳，代表吉祥。

招魂幡无法立，说明死者不愿离开阳世，都那么老个人了，难道还有什么心愿？

我转头看了眼堂屋那边，顿时一拍大腿，“立招魂幡怎么不让他们过去？”

我不记得那个人叫什么名字，指着堂屋那边问了一声。

那人一怔，“您不是说属猪属牛者不能参加那个仪式吗？立招魂幡要长子，可是长子就是属猪的！”

“那就用次子，只要心意到就好