这个问题的意思是，倘若双方大军旗鼓相当，都不敢率先动手，那为将者应该怎么办？

对此，孙膑在数百年前就给出了答案——

“以轻卒尝之，贱而勇者将之，期於北，毋期於得。为之微陈以触其厕。是胃大得！”

只要派少量的兵力由勇猛的将军带领，做好失败的准备，隐蔽的攻击敌军侧翼，使其部队惊骇，使其主帅怀疑，那就可以取得大胜！

刘协本以为这个书上的标准答案会令董卓满意，岂料董卓竟然狠狠发出一声鼻音。

“哼！”

这显然不是满意该给的态度。

不过刘协心中亦是无比纳闷。

这不是书上的标准答案吗？而且还是孙膑本人亲自给出的最优解，难道太师已经连孙膑这位圣人都看不上了？

不过董卓显然没有给刘协思考的时间，在不满中直接就问出了第三个问题——

“器械不利，以其卒予敌也；卒不可用，以其将予敌也；将不知兵，以其主予敌也；君不择将，以其国予敌也！此言何谓？”

武器如果不锋利，就是在将士卒的性命送给敌人。

士卒如果不精锐，就是在将将军的性命送给敌人。

将军如果不知兵，就是在将国君的性命送给敌人。

国君如果不择将，就是在将国家的存亡送给敌人！

这番言论，到底是什么意思呢？

刘协傻眼了……

这鬼问题是哪本兵书里的？

这题，他没复习过啊！！！