。当你步入这个书房，你就会沉浸在这个世外桃源般的世界，你会感受到书房所散发的独特魅力。阳光透过窗帘，洒进房间，让人感到温暖和舒适。这里无需过多的装饰，只需那份原有的宁静与安详。在这个书房里，时间仿佛被拉慢了脚步，让人能够静下心来，沉浸在书香四溢的世界中，享受那份独特的宁静。

进入书房:迎面一个巨屏，前面放着一个长三丈，高一丈的紫檀木巨型条凳，三尺高的一对景德镇细瓷镂空花瓶，放在正中央，靠两瓶有一汉白玉书桌，书案古朴凝重。案上置放笔筒、砚台、笔洗、水滴、笔舔、笔搁、古墨、墨床、印章、印泥盒、笔搁、书尺、镇纸等读写用具，又添香炉、铜瓶、真柏、赏石等以增雅趣。器物分布在书桌两侧，既注重使用的方便性，又强调材质搭配，高低呼应，中区正前方没有任何器物，留出足够的空间，叫人没有任何包围滞碍之感。两旁摆着四只高逾三尺的巨型瓷筒，筒里面插了一卷卷古字画，一张巨大的雕花紫檀木四方桌子，紧紧的靠在巨型条幅中央，两把同样的质料的太师椅，分别放在桌子的两旁。入得书房两侧，几鼎香炉，篆香缭绕，一架古筝及其他来自异世空间乐器成列两侧经典古朴的梨花骨架之上，四周点缀着各种奇石玩物，古朴静雅的书架案台、木质镂花的门窗屏风，古朴生香的文玩雅件......彼此相互完美的相容，茶香墨韵，书里芳华。书房骨子里的风雅，一刻便悠然。给人一种“简，静，雅，”之美感十足。

作为一个读书人，希望拥有一间书房，哪怕只是斗室、陋室，应该是可以理解的，并不属于过分的奢求。

书房是个美妙的地方。无论外界如何喧嚣，进入这个小小空间，宛如到了一片净土。

走进这间书房，仿佛走进了一个专属的静谧世界。书桌、书架、窗帘，每一个细节都透露着主人的雅致与品位。让人不由在这里，感受到了前所未有的恬静与放松。

静谧之地，是文人的精神归宿，清茶一杯，书本在手，焚香一炉，什么都可以想，什么都可以不想，神游天外，静修归真，身处斗室，心念四方，陶冶情操，岂不乐乎？

一间书房，便是文人最好的归所，它让生命变得更加完整，圣贤所谓”此心安处是吾乡“正解此意。深居一室，闲书在握，清茶一杯，焚香一炉，于书房中习艺课字，既得闲养，亦得清心，人生本应富足如此。

盛夏之时翠竹倦斜倚，清荷慵娉婷，披一袭绿意与干净，寂静着，飘摇着，此情此景，最宜与书靠近，品闲读之趣，书中自有清凉，澄净清爽，郎秀飘逸，生出别样的惊喜，临窗伏案，清心观书，一杯茗，一卷书，一缕香，便将喧嚣纷扰隔了去，静心修行，文字有味，书中有境，在诗境中神游四方，虚步古今，陶冶精神，此中趣味道不尽，不仅消了夏，亦怡了情！

古人借读书以静心，不惜足不出户，断绝与外界之往来。“鹤笼开处见君子，书卷展时逢故人。自静其心延寿命，无求于物长精神。”乃读书之妙处也。

寓指以书为伴，悠然度日。心静至不兴波澜，不愁延年益寿，不起过度的物欲和烦忧，修炼心境，陶冶精神。

在闲读中消夏，品青白之色，赏郎秀之景，生清凉之意。燥热纷扰通通抹平，心静至波澜不兴，畅入无我之境。

闲读之趣，始于消夏，终于修行，修出一颗淡泊澄净的心，便是意外收获罢。

不出门来又数旬，将何销日与谁亲。

鹤笼开处见君子，书卷展时逢古人。

自静其心延寿命，无求于物长精神。

能行便是真修道，何必降魔调伏身。

一、简

一桌一椅一方几

一窗一屏一天地

书房在古代又叫书斋，是专门用作阅读、写字、清修或工作的地方。

《书斋说》里讲：书斋宜明朗、清净，不可太宽敞。中国人的书房讲究的不是空间大，而是明净，使心舒畅，太宽敞反会损伤目力。

对于书房的装饰，前世李渔在《闲情偶寄》中说得好：“宜简不宜繁”。有屋一间，无论大小，一桌一椅一方几，一灯一人一卷书，便有了于日常中沉思静悟、安顿心灵的所在。

前世刘禹锡虽只有一间简陋的书房，但“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁”，唯愿有这样的书房，吟诗作画，弹琴对弈，欢欣会友，不亦乐乎。

对于书房的陈设，中国人的骨子里一直都有很深的红木情结。因为木头既有复杂的纹路记录时光的变化、岁月的记忆，又有温和敦厚的品质天性，贴合中国人的心性。

所以只需在书房里添置一张木桌、一把木椅，一方木几，辟一扇木质镂花的窗，搭上屏风、竹帘、帷幕，就是不张扬的心安处。

乱花迷人眼，唯大道至简。

二、静

文房里读万卷书

方寸间行万里路

《说文解字》中说：斋，洁