帝辛（朱元璋）继续道：“从今日起，设立御史台，杨任为御史大夫，尽显朝中之恶，上至君王，下至百官，大事奏裁，小事专达。”

接着片刻以后，正色道：“神农尝百草五谷无数人吃过；愚公搬开的路无数人走过。先祖没有依赖虚构的天神，屈从天命，有夏不服天命，自号人皇，而商之命，大于皇天之帝！”

他是个通晓史事的人，可正因为知晓历史的越多，越明白先祖的伟大，这些虚构出来天神到底做了什么？

值得人们去敬畏，去祭拜？

反而将人族从弱小壮大至今的老祖宗们才值得尊堇…………

时间就这样在帝辛（朱元璋）霸气的治理之下，风调雨顺!

五年以后！

姬高，姬昌第十五子，几天前就来到了朝歌，布下眼线操作一番，以便趁着几个月后的朝贺之机，营救姬昌，再兴西岐。

朝歌之中暗流涌动，朝歌之外，无数贵族商队赶着四轮马车，在各地奔走……

在历史上，西周王朝开国君主，周文王次子。

因其兄伯邑考被商纣王所杀（其实是姬发设计妲己将伯邑考杀害的），故得以继位，在位三年余月姬发被病痛折磨而死。

周成王姬诵即位天子，同时因为姬发没有杀帝辛的儿子武庚，在姬诵在位时管叔、蔡叔不信任周公，挟殷商后代武庚一起作乱反叛，史称“三监之乱”。

周昭王姬瑕位3年，周康王之子。亲率大军南征荆楚，经由唐、厉、曾、夔，大获财宝，铸器铭功。

而昭王死于汉水之滨。

在周礼全部建立的同时，很-远的东北，商之贵族，见礼新的国家朝（zhao）鲜，怀念朝歌，鲜是太阳不灭之意，后来被高句丽灭掉。

而现在周穆王姬满在位五年时间里，东征西讨，范围之广，前无古人后无来者。

通过他的征伐，周王朝顺利扩大疆土，加强对四方蛮夷的统治力度，有力地巩固了周王朝的统治，在姬方死后，周夷王姬燮在位8年。

《史记》称姬燮为夷王，夷王三年“烹齐哀公于鼎”，王室微，诸侯或不朝，相伐，走夏商之老路啊！！

直到一个脑子有病的男人，他是西周安国君，其父刚刚过世，他不见悲伤之色，而他登基第一件就是处死一群奴才，只是因为这群奴才伺候过刚刚离开人世的先王沐浴更衣，这位西周第十二位君主乃是十足昏君也。

而此时，因为帝辛的多次打压和变法导致西岐岌岌可危……

让帝辛看到贵族们的能耐，进而妥协，姒公缓缓说道：“臣想起了一个典故，启死后，太康继位，太康喜欢饮酒、打猎、歌舞，而疏于朝政，终日沉湎于声色酒食之中，政事不修，内部朝臣不满，外部四夷背叛，太康逐渐失去了民心，给一些觊觎权位已久的诸侯有了可趁之机。”

“有穷氏，大羿看到太康如此昏庸，便借着太康外出狩猎数月不归之时，与朝内忠贞之士联合，重整天下，尊上可曾听说过这个典故？”

帝辛（朱元璋）毫不犹豫说道：“没听过。”

姒公一愣，帝辛真能装。

群臣都知道，姒家家主是在用太康隐喻帝辛，饮酒、打猎、歌舞、戏曲、斗牛、踢球、赛马、投壶…等等…帝辛比太康更会玩。

变法，无疑会让天下动乱，太康之时，羿可以联手“忠贞之士”重整天下，忠贞之士是谁呢？还不就是贵族们的自吹自擂。

姒公说出了他们的心声，名声、家世的确是他们的立身之本，而帝辛（朱元璋）看着姒家家主，现在怎么办呢？

贵族不事生产，压榨奴隶，也不当官，不操心国事，屁事都不干，就靠着自古以来贵族尊贵的观念，过着优渥生活。

在历史中，这群贵族在背后捅刀子，导致商亡，刑不上贵族，礼贤下士，就是这样开始的！

鲁雄查到贵族头上的时候，就不敢查了，他不希望帝辛大开杀戒。

一旦滥杀，帝辛将要承担说不清的骂名，黎侯那件事能压下，是因为黎侯当殿失仪，冒犯了帝辛，可如果因此而大开特杀……野心勃勃的诸侯就有了兴兵的理由。

贵族……有恃无恐，即使改朝换代了，也不能擅杀贵族，国再变更也只能在贵族圈子里转悠一样，是这年代的潜在规矩。

帝辛（朱元璋）的脸色微变，这个姒家家主，一会儿肯定要弄死。

帝辛（朱元璋）缓声道：“姒卿家。”

“臣在。”

“汝竟敢妄议朝政，胆大包天！”

姒家家主一愣，拜道：“臣万死。”

死……这个字一出，朱元璋一脸冷然说道：“妄议朝政，死罪。”

商王文丁就是利用这招阴死了姬昌老爹，帝辛只不过是将这一切放在台面上了而已，姒家家主显得格外的平静，说道：“臣甘愿领死，为江山社稷引颈