也是皇帝聆听天下状况的主要来源。

年初朝廷的工作重点，主要就是在春耕上面。

每年春耕，李世民也是要亲自参与春耕仪式，在籍田礼中，圣人亲自扶犁耕田，为天下百姓做出表率。

还有对百姓提供种子和农具，兴修水利，保障收成。

包括部分地区的减免赋税政策，官员亲自下乡督导，保护耕牛，奖励农耕模范等一系列要务。

对于农业文明来说，农耕就是一等一的大事。www.huoran.me

三省六部都要提出策略，建议，举措，方针，一一上奏禀告。

如果遇上灾年，圣人都要向天请罪。

贞观二年的时候，长安城发生了干旱，长期干旱不可避免地会导致虫害。

蝗虫很快开始在各地制造麻烦。

李世民走出大内，查看粮食的灾情。

当他看到到处都是蝗虫时，他抓了几只虫子放在手心里说：“粮食是百姓的根本所在，你吃了粮食，百姓就会挨饿。”

“百姓如果有什么罪过，应当是朕这个一国之君没有做好，应该由朕来承担，如果你能显灵的话，就吃朕的心吧，把粮食还给百姓。”

说着，就要吞蝗虫，群臣劝谏，说万一吃了生病如何是好。

李世民说：“朕愿意承担百姓的所有灾难，小小的疾病怕什么?”

说完，没等群臣开口，他就吞下了蝗虫。

从那以后蝗虫就不再出没了。

文官宣扬，圣人得天垂怜，所以就收了蝗虫，这也成了李世民爱民如子的典范。

然而，蝗虫就真的消失了吗。

李承乾是知道内幕的，蝗虫是人为被‘消失’了。

指鹿为马这样的事情都能发生，蝗虫被‘消失’也没什么好奇怪的。

比如长安城出现了一名乞丐，只要把这名乞丐逐出长安，是不是就代表长安没有乞丐了。

就算是后世网络发达，然而当上升到国家层面，想要把什么事情隐瞒下去，也不是什么困难的事情。

更不用说是如今了。

这里头，还有更深层次的政治因素。

贞观二年的前一年，就是突爵人南下，李世民签订渭水之盟。

这是世家对李世民的逼迫，因为他们跟关陇门阀的对决中输掉了。????也是给李世民这个新任皇帝的警告。

这才有了圣人吃蝗虫的故事。

历史上解决天灾，当到了是皇帝去承认自己过错的程度，以身赎罪之际，那便是皇权的丧失。

这就是坐实了皇帝失德，才导致的天灾。

从某种意义上说，就是皇权向神权低头，给大臣百姓赔罪。

而也是从这件事后，李世民就有了从谏如流的美名。

从谏如流是美名吗。

百姓大臣们觉得是，但皇帝可不觉得是。

从谏如流，是圣人不敢发出自己的声音。

是皇权向臣权低头。

这就代表着，权力全部都下放给了臣子，什么政务都是按照臣子的最终意见去进行处理。

要是圣人提出了不同的意见，臣子们就会不断的劝谏，直到圣人的意见得到了臣子们的认可，满意，这才能通过。

魏征带头，把李世民都喷成什么样了，李世民还要把魏征竖起，当成谏臣典范，这里头的政治纠缠，可不是想象的那么简单。

二凤真的脾气这么好吗。

十六岁就能雁门救驾，多年东征西讨，南战北伐，打下大唐过半江山的人，会是个性格温和，没有脾气的圣人？

李承乾依稀记得，贞观元年，渭水之盟那天。

李世民入大明宫。

历史上其实对李渊的功绩是忽视的，大唐能建国，李渊功劳居首。

李世民征战四方，后勤这块，李渊从来没有拖过后腿。

打江山易，守江山难。

李世民能一路顺风，建功立业，很大程度上，是建立在李渊庙算能力之上的。

论文治，李世民不如父亲李渊。

当时李渊告诫道：“好勇斗狠，这是很容易的事情。”

“学会受气，学会宽恕，学会容忍，这才是最难的事情。”

这是告诉李世民，打江山跟治理江山不是一回事。

妥协，才是政治的艺术。

从此，李世民收敛了自身所有的骄傲，垂拱而治，从谏如流。

朝廷上。

大臣们对于春耕的举措，几乎什么都说了。

而唯独，对于清查人口，丈量土地的话，是一字不提。

是朝廷群臣都是蠢货吗。

不，只是他们明白。

隐匿人口，偷税漏税，是