比如在伪银案中，官府、鬼神、三教九流之间的关系，交代得比较清楚（我自觉），三者处于一种动弹平衡中，没有谁能一定压倒谁。

朱一套能打不思归二流子的板子，二流子也敢和他拼命。

关城隍打二流子的板子，当晚二流子跑去城隍庙泼狗血——这里说明一下，在“气”的世界，狗血、污秽之物，的确能恶心到鬼神。

如果小羽按照其它小说主角的作风搞事，很容易挂掉。

世界观的展开，则为她的一些行为提供逻辑合理性。

现在她表面上乐呵呵在红袖坊生活，天天出去与街坊邻居唠嗑，就像在一个未开发的漆黑地图上，一点点往外圈探索。

我看到一位读者说，他宁愿看到小羽一个人在红袖坊默默练功，也不想看她和酱油巷大娘们扯淡，觉得这很low，很憋屈。

我承认，如果放在一个杀伐果决、实力为上的世界观里，比如凡人修仙，写这种剧情没太大必要。

但这本书构筑的虚幻世界，不是杀伐果决的。

境界提升，成为仙人，甚至不能与实战力画等号。

就像清北博士生，依旧能被一个初中文凭的外卖小哥暴揍，只要外卖小哥勤奋锻炼身体，而博士生只搞自己专业，没专注锻炼身体（神通杀伐之道）。

在这本书中，圣人掌控世界，而圣人制定了一套凭道德和品行来提升境界、获得福缘仙缘的世界运转规则。

小羽不是伪装自己，故意去找大娘们探听消息。

这是她的性格，活泼开朗，乐观向上，很容易适应各种环境，并融入其中、从中找到能让自己愉快的生活方式。

人在做，天在看。

换成读者是“狗肉道士”和“闵神医”（后面这两位“高人”都在无私帮助小羽），是愿意和乐观热情、不拘小节、骄傲却不失礼貌的姑娘交流，还是更愿意帮助一个整天阴沉着脸，躲在家里不出门只拼命苦练的姑娘？

对后者，他们可能会怜悯其遭遇，对前者却会产生亲近之意。

说白了，最近的一切小剧情，都是为了设定，而设定是为了后面的剧情看着更合理。

甚至不说远的，窦耕烟把自家老爹的浩然正气，都白送给小羽。

如果小羽不是活泼热情、自信智慧、纯粹不虚伪的性格，窦耕烟脑残吗？

我本人在现实中是个内向且沉默寡言的人。

我十分清楚外人在面对我和热情开朗之人的态度区别。

对我这种内向的人，保持最基础的礼貌即可；对热情开朗、自信有礼的人，大家是真的喜欢，连我都喜欢。

在杀伐果决的凡人修仙世界，为了争夺机缘，会更重视眼前利益，而不在乎什么道德礼仪、品行作风。

在这本以西游为背景的世界，种下善因，哪怕是最小的善，也一定会在不经意间结出善果。

我再稍微透剧。

过不久，小羽会大杀特杀，在大街上杀得血流成河。

如果她是个闷头修炼、不擅长交际的“阴沉脸主角”，别人一定认为她是个魔头。

但因为大家通过日常生活中对她的了解，在她杀人后，能理解她，并主动为她辩解。

还有，黄寡妇有个鹿野卫的老公，和一个叫“二狗子”的遗腹子，对吧？

吕布有高顺、有八健将，八健将对他的忠诚度......值得商榷。

羽凤仙参与秦汉之乱，总不能孤家寡人吧？

她也有自己的高顺和“八健将”（未必是八个），八个义子，各个忠臣不二。

二狗子就是其中之一。

当将来写到二狗子对小羽绝对忠诚、面对任何利益也不动摇的剧情时，大家只会觉得理所当然，不会觉得作者扯淡，因为有设定、有铺垫，他和他老娘了解小羽的为人，信任小羽。

甚至可以说，等天门镇的剧情结束，将来小羽再回天门镇，一呼百应，万家子弟争相投靠，就像江东子弟对项羽，大家也不会感到意外，也会觉得理所当然。

一切都是有因有果，将来的果，来自今日的因。

从各种意义上讲，无论个人实力，还是部将与势力，天门镇都是小羽的福地。

不要因为天门镇远离中原，就觉得这是个可以随意抛弃、没啥价值的low逼小地方。

天门镇的确远离中原，可它距离五庄观近啊！

五庄观有个地仙之祖，人家自称与三清是同辈人。

即便有点水分，挤干了水分依旧是顶级大佬。

柳姑姑是天门会舵主，这点大家已经知道，可每任天门会会主都有一次的“仙缘”，又来自哪里？

柳姑姑的“混元无量”，连小羽看了都眼馋，是雷振教她的这门顶级内功绝学，那雷振又是跟谁学的？

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