而秦瑱这话，却敏锐的指出了其中矛盾之处，既然合久必分，那他们现在重整朝纲，再过百年汉室又会陷入衰弱之中。

如此一来，他的方法自也就算不上拯救汉室了。

总不能隔上百年就分裂一次，然后重新再整合吧？

这样不说后世有没有人能办到，就是这每一次的分合都要死上无数百姓，这和庸医治病有什么区别？

治了又治，总是不好，又能算什么治病救人！

想到此处，他一时惊醒过来，急忙问道：

“先生此言，亮倒是未曾虑之，不知有何错漏之处，先生可否指出？”

秦瑱见他反应了过来，便笑道：

“若吾观孔明之论，实则并无错漏之处！”

“只不过孔明少虑了一点！”

诸葛亮见状，自是急忙请教道：

“但不知学生少虑了何事？”

他一问话，秦瑱即正色道：

“要我看来，汉室所以衰落，不在于耕者无其田，而在于百姓吃不饱！”

“嗯？先生此言何意也？”

诸葛亮眉头一皱，不由暗自思考，耕者无其田，换句话来说，不就是百姓吃不饱么？

秦瑱这话，莫不是在和他玩文字游戏？

可秦瑱听此，却是悠然自得道：

“不知孔明可见过我寿春城外灾民？”

“彼等是不是耕者？现在可有其田？”

诸葛亮闻言，便即神色一怔，突然发现了一个盲点。

貌似事情还真和秦瑱所说的一样。

他以往总是觉得天下祸乱的根源在于士族土地兼并。

因为土地兼并，所以百姓没有田地，自然就没有收入来源，由此不造反就要饿死。

可现在的寿春，却出现了一个十分特殊的状况。

由于秦瑱实行的以工代赈政策，使得这些灾民无须种田也有收入来源！

百姓得了钱财，不仅能去买粮食，还能买衣服、买房。

虽然没有田地，可寿春的这些灾民却没有丝毫乱象。

相反，相当一部分灾民过得还十分满足！

这一个状况，岂不是正和秦瑱之言，问题不是在没田，而是在于吃不饱？

想通这一点之后，诸葛亮瞬间愣在了当场，想不通问题出现在了什么地方！

天下大乱的根源在田地吧，那百姓没田也能活。

可若是天下百姓都这样，那谁又来种粮食？

没有这些粮食支撑，百姓还是要饿死，归根回来根源又在田地。

这其中好像多了一个步骤，但他一时间又想不通在哪儿！

思绪之间，他似乎有些明悟了秦瑱话语里的意思，忙问道：

“敢问先生，但不知百姓为何会吃不饱？”

他心想秦瑱说根源不是田地，那就一定有什么东西在其中作祟，只不过他没发现而已。

而他这次一问话，秦瑱便笑道：

“百姓吃不饱，归根究底，又在于生产力不足！”

生产力三个字对孔明自然也是个新鲜词汇。

不过他这个人极为聪明，一听到生产力三个字，便理解了大体意思。

生产力是个什么东西？说白了就是产物之力。

这个东西，莫非就是他刚未曾发现的作祟之物？

想到此处，他顿时眼睛一亮，像是发现了一个新世界。

是否搞懂了这些，他就能解决当前汉室之患了？

当下，他便不再疑虑，低头拱手道：

“敢请先生道明，这生产力到底为何物！”

“学生愿求此道，还望先生明示。”

如此说着，他便躬身一拜，已是万分虔诚的模样。

而秦瑱见得此状，自是满意的一笑。

他不怕孔明各种发问，就怕孔明不敢兴趣。

现在这幅模样，却正如他所愿。

现在搞懂生产力，以后搞个辩证法，再来点政治经济学，如此培养下去，无须他提点，诸葛亮自己就会加入改革大业之中！

有了孔明顶上，他的后继之人，就算是有了！

PS：有事回家两天，没太多时间写书，又有点卡文，更新不太稳定，这两天可能会少更一点，尽量以后补上，还望诸位读者大大见谅。