王环的师傅所说的武术修为的这几个层次，只是人为的划分，就像地球的温度带划分，各个区域之间根本没有很明显的界限。练武只是国人认识世界、掌握规律(入道)的一种途径，虽然对于每个练武个体来讲都是怀着各自现实的具体目的来修炼的，有的谋生，有的强身，有的出名等等。但就这个群体和武术历史来讲，就是一个致知的过程。优秀的武者能够以武入道，升华人生，成为武学宗师和哲(禅)学大师。当觉悟、思想、行为近乎道，整个人就和于自然，就是所谓的天人合一。

现代科学研究世界，越探究越发现未知的越多。追求科学知识是一条无穷无尽之路。所以宗教有时候比科学更有吸引力，通过修炼(佛家通过修行，觉醒佛性，使自己在境遇都能够内心平静，最终永生极乐。道家修身养德炼体，以道修身，修身悟道，追求天人合一长生不老。)、“守约”(基督的新约全书，就是教人通过遵守制约或叫约定，达到内心平和，进而期盼死后天堂，得到永远的幸福。)、修齐(儒家首先给人以高大上的目标，平天下，然后通过修身、齐家、治国逐阶而上，达到不同一般的人生，泽披后世、青史留名。)追求宇宙根本规律(道)，获得人生的极致，最大限度充实人生的意义。成佛，入圣，修真，三者殊途而同归，异曲同工而已。

如水之升腾天际，地表可蒸发而升空，地下可润物，由根至叶蒸腾而入空，途径大不相同，结果却并无二致。

王环所学墨武一派是由墨家的墨侠延续而来。而包括墨家在内的诸子百家无不直接或间接与道家甚有渊源。特别是墨武一派，在历史发展过程中几经磨难，不断变化以适应社会，渐渐只是一种武术的流派，没有了当初特别稳固的组织关系，已经与墨侠大不相同。但是墨侠精神也是得到部分继承，选徒标准虽已不像从前那么严酷而苛了，却也比其他的武术流派的选徒较为严格。再加上，墨武者的追求并于扬名立万，或者荣华富贵，他们多混迹于穷乡僻壤和贫街陋巷。所以两千年来，墨武流传并不广泛，鲜有人知。

但，细数历史游侠轶事，其中不少都是墨武者所为，不过都隐藏了其墨武身份。如八国联军侵华，北京一位墨武者路见不平，连杀数名德国鬼子，最后不幸中枪身亡。当时北京武林高手云集，能够站出来抗击侵略者的少之又少。这更对比出了墨武者的侠义精神。

所以，墨武修习实际上比其他武术流派更注重精神层面的修炼。墨武者对武术修为层次的划分更为明确和精细。

王环师傅所说的五种层次的划分，与一般传统武术修为层次的划分具有融合又有不同。

而根据王环对组长的那一眼观察，可以判定那位组长已经到了第大成层次。

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