弗洛伊德认为人的精神活动的能量来源于本能,本能是推动个体行为的内在动力。
人类最基本的本能有两类:一类是生的本能,另一类是死亡本能或攻击本能。
生的本能包括**本能与个体生存本能,其目的是保持种族的繁衍与个体的生存。
弗洛伊德是泛性论者,在他的眼里,**有着广义的含意;是指人们一切追求快乐的**。
性本能冲动是人一切心理活动的内在动力,当这种能量积聚到一定程度就会造成机体的紧张;机体就要寻求途径释放能量。
弗洛伊德将人的性心理发展划分为5个阶段:口欲期、肛门期、性蕾欲期、潜伏期、生殖期。
刚生下来的婴儿就懂得吸**,**摩擦口唇粘膜引起快感,叫做口欲期**。
1岁半以后学会自己大小便,粪块摩擦直肠肛门粘膜产生快感,叫做肛门期**。
儿童到3岁以后懂得了两性的区别,开始对异性父母眷恋;对同性父母嫉恨,这一阶段叫性蕾欲期
性蕾欲期充满复杂的矛盾和冲突,儿童会体验到俄底普斯情结和厄勒克特拉情结;这种感情更具性的意义,不过还只是心理上的**而非生理上的**。
只有经过潜伏期到达青春期性腺成熟才有成年的**。
成年人成熟的**以生殖器xing交为最高形式,以生育繁衍后代为目的;这就进入了生殖期。
弗洛伊德认为成人人格的基本组成部分在前三个发展阶段已基本形成,所以儿童的早年环境、早期经历对其成年后的人格形成起着重要作用。
许多成人的变态心理、心理冲突都可追溯到早年期创伤性经历和压抑的情结。
弗洛伊德在后期提出了死亡本能即桑纳托斯,它是促使人类返回生命前非生命状态的力量。
死亡是生命的终结,是生命的最后稳定状态;生命只有在这时才不再需要为满足生理**而斗争。
只有在此时,生命不再有焦虑和抑郁,所以所有生命的最终目标是死亡。
死亡本能派生出攻击、被坏、战争等一切毁灭行为。
当它转向机体内部时,导致个体的自责,甚至自伤自杀;当它转向外部世界时,导致对他人的攻击、仇恨、谋杀等。
窦文涛将怀中软似泥鳅的王桂花轻轻放倒在床铺上,把穿在她身上的阴丹士林对襟小袄的纽扣小心翼翼地解开来;细微的动作,就像文物工作者在复原一尊埋藏地下上千的人头像。
王桂花赤红着脸平躺在床铺上,微闭着眼睛享受着窦文涛修长的手指,在自己雪白肌肤上来去滑动;鼻腔里喷出一种惬意的哼哼声。
18岁的姑娘,最期盼的的就是异性的爱抚和滑摸;这种触及灵魂的爱抚和滑摸今日终于到来,王桂花敞开胸怀极尽享受。
窦文涛轻轻剥去王桂花的上衣,露出一副水红色的大肚兜,水红色的大肚兜从王桂花的胸部盖起扯到肚脐眼处,而通往脊背的地方却由两根丝带挂系着。
窦文涛解开王桂花身上最后一道遮羞布,便像一头猎豹冲了上去……
“咔嚓——咔嚓——”的响声骤然而起,窦文涛疾喊一声:“不好,我们没有关上窗户被人拍了照!”
窦文涛慌乱中从王桂花身上弹了起来,王桂花也惊得魂飞魄散。
不是吗,王桂花刚才就是趴在窗户上,看见窦文涛顶起的帐篷的;那时候窗户就没关上。
而此刻两人剧烈的动作持续了将近一个钟头,要是有人趴在那里拍照;还不是从头到脚弄得清清楚楚。
王桂花魂不守舍地正在寻思,便见一道黑影从窗户跟前闪过;而已经走到窗户跟前的窦文涛急不可待地喊了一声:“是朱早膳!学校里只有他有照相机,刚才跑过去人影看起来就是这狗日的!”
窦文涛顿了一下,扬起手臂揩揩额头上的汗水珠子道:“朱早膳是县长何冠忠的表弟,他一定会将我们的事情告诉何县长的!”
窦文涛说着,紧紧握住王桂花的手说:“桂花妹妹,是窦文涛对不住你;我们一时冲动被朱早膳拍了照,看来灾祸是躲不过的!”
窦文涛说着,将王桂花抱在怀里神情沮丧道:“窦文涛一时冲动坏了大事,事情既然发生由我一人来顶吧!你赶快回家去,找个亲戚家里躲藏起来!”
王桂花“哼”了一声,看着窦文涛冷笑一声,道:“躲藏就能躲过灾祸?”
“哪你想怎么办?”窦文涛按捺不住道:“芮城县不是上海滩,王家集更不是北京城;这样的事情被人发现只有死路一条,更何况你还是县长未来的儿媳妇;他们一定不会放过!”
王桂花伸手抿了一下散乱在额头上的刘海,斩金截铁道:“我们一起逃走,要死就死在一起……”
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