戴尔咖啡厅是霞飞路上一座很有特色的建筑，外表是呈哥特风格的尖形拱门、肋状拱顶。

这种充满古典风格的建筑，使人一看见；便有；回归中世纪欧洲大陆的感觉。

戴尔咖啡厅就是凭借这种古典风格的建筑招揽客人，毋容置疑；老板是犹太人。

犹太人在欧洲遭遇纳粹党屠杀和迫害，流落上海的这一枝叶却叶绿枝茂；很快跟当地人融为一体，在上海这座冒险家的国际大都市发挥着善于经商、头脑灵活的优点；将商品经济搞得风生水起，有声有色。

正午时的阳光照射在哥特式的仿古建筑上，咖啡厅的拱门、肋状拱顶沐浴着灿烂的阳光，显得坦坦荡荡，一片明亮。

与外面的明亮坦荡形成对照的是，咖啡厅里面却是幽暗深沉；即便对面而坐情侣，也只能看清彼此活动的嘴巴。

这恐怕就是咖啡厅的特色，白天和夜晚的光色绝对保持一致；才有利一双双、一对对情侣的卿卿我我。

犹太人之所以能在商业战线上屡战屡胜，千年不衰；归根于他们对商业行为中每一个细微环节的研究和重视。

犹太人占世界人口的1%，却拥有世界70%的财富；这恐怕也是招来杀身之祸的主要原因。

希特勒仇视犹太人的根本，似乎就是犹太人太聪明、太智慧；几乎将天下财富揽入囊中有关。

希特勒这个1000年才出现一个的怪才，他的思维定势就是对犹太人的屠杀；杀光世界上的犹太人日耳曼民族才能繁荣昌盛。

实践证明，犹太民族就是可怕；别的不讲；只说近百年控制人类思想意识的，还不是四个犹太人——耶稣、弗洛伊德、马克思、爱因斯坦。

咖啡厅是用来喝咖啡的，喝咖啡最好是一男一女；一男一女品味咖啡的过程来一点情调不是更有味道吗——犹太人早就大彻大悟。

来点情调就得有个好环境，而环境的幽静，灯光的昏暗，惟妙惟肖轻音乐的伴奏；会成为情调的助推器。

如此美妙的场所，没有情趣的人情趣也会被调动起来；而情趣盎然的俊男靓女彼此的卿卿我我，会促使体内的荷尔蒙得到惬意的释放。

于是乎，犹太人在世界各地创办了咖啡厅；营造出一种情趣盎然的色调。

犹太商人创办咖啡厅的理论依托似乎是弗洛伊德的精神分裂法，弗洛伊德的精神分裂法是形成色调咖啡厅的指导思想。

根据弗洛伊德的精神分裂法强调：人的一切行为都与性有关，幽暗环境下品味咖啡是达到性满足的最好办法。

只有将体能强盛的荷尔蒙释放出去，人的精神和心理才能保持平衡——阿门，聪明智慧的犹太人；世界上最伟大的商人！

中岛一郎选择戴尔咖啡厅跟关锦璘见面，一定是看中这里幽静的环境和不太明亮的灯光。

中岛一郎是大日本皇军的宪兵司令，宪兵司令向敌方人员传递情报、透漏消息，无疑就是一种间谍行为。

一个少将司令官充当间谍的角色，多少有点名不其实；但中岛一郎欠关锦璘一个人情，他要偿还。

中岛一郎是在朝香宫鸠彦王命令他率领宪兵团包围霞飞路2888号杜公馆，并未行动之前；生出给关锦璘送信的念头的。

中岛一郎送信前一直在思考采用什么方式，后来见关锦璘和他的属下赶往大世界餐厅就餐；便就对周围的环境进行了观察，发现大世界餐厅不远的地方就是戴尔咖啡厅；戴尔咖啡厅装修考究典雅，决定飞镖传书后跟关锦璘约定，在戴尔咖啡厅相见。

主意拿定，中岛一郎在一张纸上写了约定时间和地点；玩了一把玄幻，落款处写上海礁二字。

中岛一郎寻思关锦璘是留洋博士，自己落款处写上海礁二字；关锦璘看见后一定会猜出来。

一切准备停当，中岛一郎踅摸到大世界餐厅的窗户跟前；将飞镖扎在梁柱上，尔后迅速赶往戴尔咖啡厅要了一间隔断；品尝起咖啡来了。

中岛一郎飞镖传书的动作干净利落没有留下丝毫破绽，可还是引起马寺佛的注意。

马寺佛是军统上海情报站站长，为感谢**人潘汉年对他的帮衬同时为了抢功；答应汤思贵捣毁陆军医院的芥子毒气研究中心。

然而高傲自大的马寺佛功没立成，反而遭遇日本军队包围；陷落囹圄之中。

马寺佛和34个军统特工被日本人关进地下室的监牢后并没害怕，因为他知道有个人会来救他；这个人就是小山镇魂。

但王国伦抢在小山镇魂前面将马寺佛35个军统营救出来，这一点马寺佛没有想到。

小山镇魂会救马寺佛？这不天方夜谭吗？这就是敌中有我，我中有敌的复杂性。

其实马寺佛在小山镇魂出任日本驻沪领事馆的总领事后两人就达成默契——军统不能伤害领事馆的利益，领事馆也不管军统的事。

军统在上海的真正对手是日本宪兵司令部，宪兵司令部的头儿中岛一郎和马寺佛有不共戴天之仇——那一次中岛