张耳告诉陈胜，说秦国无道，占领了人家的国家，毁灭了人家的社稷，断绝了人家的子嗣后代，还榨干百姓的民力，掠尽百姓的财物。将军您在大泽乡九死一生之地不堪忍受秦的暴政，不顾自己的生死首先揭竿而起，誓要为天下人去除秦的残暴，这是天下人都翘首仰望的事呀。如今全天下都等待着你去解救他们，不想将军您刚刚打到陈地就要称王，这就与您当初的口号相违背，无疑在天下人面前显露出自己有私心，我私下为您的取向所不值。如果将军您能听从我的意见，我希望将军不要称王，趁秦二世还没有来得及动作，赶快率兵向西挺进，同时派人去拥立原来六国的后代，让他们作为您的党羽同时给秦国增加敌对势力。秦国的敌人越多，它的力量就越分散，我们的党羽越多，兵力就越强大，一旦形成这样的局面，我们就用不着在辽阔的旷野荒原上与秦军互相厮杀，也不存在强攻坚守不出的县城，轻松就可以铲除暴虐的秦国，然后占据咸阳向诸侯发号施令。各诸侯国本已灭亡，如今在灭亡后还能得以复立，他们自然对您施加的恩德感激涕零，到时必定听从您的召唤，如能这样，将军您就可以轻松实现自己的帝王大业。倘若您现在只在陈地称王，恐怕天下的诸侯就会懈怠而不会相从了。

听完张耳的建议，陈胜是半晌沉默无语。这份建议他不是没有听进去，只不过陈胜有他自己的考虑。原来在召集陈县宗族父老、氏族豪强共商大计之前，陈胜曾经和吴广、蔡赐私下商讨过这个问题。蔡赐的意见很坚决，国不可一日无君。他告诉陈胜，如今您的部属已经发展到几万人，他们被不同的将领所统领，如果没有一个明确的目的，没有一个明确的领导怎么行呢。您的部下自然会跟随在您身边，但他们的部曲对您就没有那么深的感情了，他们只会为自己的首领考虑。倘若您在陈县不称王，您的部下就没有一个共主，自然也不知道今后的方向到底在哪里，是这么乱打下去，还是守住现有的疆土自保呢？此外，您不称王，天下的百姓也就没有了追随的方向，一旦六国权贵趁势复国，天下百姓必定分崩离析，寻找各自的属国，到时候谁还会帮您呢。

吴广对是否称王倒是没什么兴趣，虽然自己名义上是与陈胜共同领导这支队伍，但在他的心中对陈胜还是非常尊重的，也从来没有想过要和陈胜平起平坐。杂家那部《山海之经》帮了吴广的大忙，由于里面记载的路线非常详细，吴广已经拟定好了后续的进军路线，只等陈胜拿定主意就领兵西征。

陈胜知道吴广的心意，对他的态度也是满意的，知道他不会阻挠自己。在陈胜的心中，其实还是很想称王的，作为一介平民，他太渴望能够成功了，并且希望这份成功能够得到其他人的认可。“王侯将相，宁有种乎”也确实是他的心里话，苏秦逆袭成功的例子对他的刺激实在是太大。

苏秦不过是鬼谷子的门下，文不能安邦，武不能定国，不过就是学会了纵横之术，就由原来的一介平民一跃成为决定天下走势的卿相。要知道苏秦不是哪一国的卿相，而是佩赵、魏、韩、燕、齐、楚六国相印，凡是一言而决。在他的倡导下，六国歃血为盟，一份合纵书投进函谷关，秦国十五年不敢东进。苏秦回周省亲时高居驷马大车，六国君主赐钱财无数，非但他的乡邻相约伏道而迎，就是他的母亲、嫂子也只能跪接。

陈胜出身寒苦，其所在的农家由于代表农民阶层利益也不被权贵阶层所认可，从他懂事起，他就知道像他这种寒门子弟想要出人头地几乎是不可能的。但越是如此，陈胜就越想得到成功，想要以此证明，世上并不是只有苏秦那样的途径才能成功，如他这样，同样会受万人敬仰。他不但要自己成功，还要光耀门楣，同时将农家发扬光大。

张耳的计策听起来可行，但其中有一点陈胜实在是没有把握，那就是如果自己不首先称王，转而扶立六国的后代复国，那些身居高位的六国权贵凭什么会听命于自己呢。论出身，人家是王室后裔，自己不过是闾左之徒；论号召力，人家原本就统治过万千子民，自己则几乎无立锥之地；论名号，人家一旦复国必然称王，自己则一无所有，我到时候又有什么资本让人家对我俯首称臣。还是蔡赐的话对，不要说那些六国权贵，就是自己身边这数万兵马，如果没有一个统一的名分，人家恐怕都不会听命于你。

陈胜望望一直期待的张耳、陈余，“二位先生金玉良言胜受教了，只是兹事体大，我还要回去与众位兄弟商议才行，烦请二位先生先在此安顿，等候我的消息。”

张耳本以为陈胜听完自己的一番话就算没有茅塞顿开的感觉，至少也会欣喜不已，不想陈胜面沉似水，竟没有丝毫的欢喜之色。

陈余看出来张耳有些尴尬，也知道方才这番话其实是张耳反复研究天下大事的肺腑之言，倘若陈胜采纳，就算不立即加封张耳成为另一位上柱国，至少也会给个其他重要的职务。而今陈胜没有任何表示，只是说要与众人商议，要他们等候消息，陈余就知道陈胜并不想采纳张耳的计谋。

陈余拱手，“此事干系重大，将军自然要与众位英雄商议，我们就静候佳音。”