当叶小楼一行到来的时候，德信正在屋子里研究一块刻画着奇怪图画的黑石板，这块黑石板但凡是来过茅山的游客，或许一眼就能看的明白，这块石板正是勉斋道院门前地面上的那块平生三级图。

这张图画，画像似是而非，说是像什么的都有，但后来越来越多的游客基于对未来美好的希冀与祝愿，还是相比统一的给它安了个名字——平生三级！

因为在某种程度上看来，它的确像是一只四棱的方瓶，款底儿细腰肚儿大颈窄口却阔的古代装饰用的某种青铜方瓶，平身古朴厚重，纹饰苍阔寂寥，瓶口处斜插着三支似箭非箭的东西，所以，瓶生三级，也就慢慢的变成了平生三级。

这幅画和山左一条逆势路并称茅山两大奇景，那条路的奇特之处在于上山的时候如果你踩油门，那么你的车就会火腿，而松开油门却会缓慢上升。

这幅画的奇特之处在于，茅山道院三宫五观数十道宅院，都曾经不止一次的损毁与自然或者战争的灾害，反而它所镇宅的勉斋道院自建立那一天始就一直安然无损的存在，所以，许多人来到茅山参观的时候都会特意的来到勉斋道院从它的上面走过，以祈祷自己平安无事平生三级。

茅山上，除了这两个无数年前就存在的不知原因的神秘所在之外，还有宋朝皇帝钦赐的四宝，德信道长正是因为得到了其中的三宝才能够保证自己在末日里的安然发展和进化，所以，也就难免对这两件奇特的地方保留想法了。

曾经，他和那位辈分上比自己大一辈，辈分上也算自家师叔的明礼道长，都是天涯沦落人，都是着山上不被重视的边缘人物，一个被派去每天拿着印给游客盖章，一个则被派去展馆打扫卫生美其名曰看护剩余的三宝。

但到了末日降临的时候，这四件宝物竟然真的变成了宝物，两人顺手分而得之，但老君印明显比其于三宝要更加的强悍一些，所以，在这个没了律法可以肆意为止的世道上，明礼师叔便强硬的重建了茅山派，自称得到了茅山仙法的正统，而自己这个同那样幸运的师侄，则是在他既不能要回余下三宝又不想两败俱伤的情况下，被认命了长老的职位。

并分了这山腰的元符万宁宫作为山门下院分了给自己，但相应的自己也得到了钻研这平生三级图的机会，至于那逆势的路，自然是掌门他老人家的了。

也不知道掌门他老人家有没有对那条路研究个什么出来，反正自己是直到现在为止，也没把这幅图搞明白。

最早的时候，他是天天撅着在门口研究这幅图，描慕、查看、甚至观查太阳或者月亮或者星星的光线照射等所谓天时，全都没有搞出名堂来，到最后担心这好东西被别人搞走了，又整个的把这块石头都挖下来，近乎于睡觉都要抱着也照样没能把它搞明白，甚至他还真的傻乎乎的照着电影或者里面写的那样，割破手指往上面滴血、甚至故意的把脑袋往上面撞直到撞出血来，等等等等好像什么办法都做了，就是没搞定。

你说扔了吧，却又感觉可惜，万一哪一天就能够搞明白了呢？所以，即便是搞不出个所以然，但他还是每天观摩探查这副黑石图成了习惯。

这今天正观察着呢，却听到外面看门的所谓记名弟子报告说有人来访！

什么人会来访？这里又有什么好访的？

门外弟子说的那些个理由，谁信谁特么是傻子！反正他不信。

于是乎德信听闻之后不由得起了嘀咕，难不成跟这图，哦不，不一定，这玩意儿我天天搞还没搞明白呢，那就是——想要抢地盘！

毕竟，在末日的时候，像茅山这样的好地方还是很少的，城市里大多都被丧尸站了，而天下间的名山大川也大部分都被妖兽占了，像茅山这样位列上古八大名山之一、有着第一幅地第八洞天之称，却因为曾经被过度的旅游开发而搞得早就没了野兽生存机会的地方，毫无疑问，绝对算得上是一个末日建门立派发展壮大的好地方，要不是基于这一点，他德信道长手握三宝，又何必非要这么委屈的屈居于明礼那脏牧咔嚓的老家伙之下。

如果不是因为地盘，那么就也有可能是为这茅山四宝而来？

若是这样的话，那么他们又是怎么直到茅山四宝会真的成为宝物，而不是往常那所谓文物、之前、古董的所谓“宝物”的呢，是不是他们自身也有相类似的东西。

如果他们也有的话，我是不是有机会？

哼哼，不管了，先见见再说吧！

于是，他揭开自己床铺下的一块石板，把桌子上划着平生三级图的黑石板放了进去，然后对着窗外说了句：“带路！”

当元符万宁宫的大门打开，德信一眼扫去看到叶小楼一行的时候，眼睛猛地缩了缩，这一行八人，包括那变异的三只妖兽，竟然个个都比自己的气势还要强一些，难不成全部都达到了三级进化的地步？那是不是很危险？不过想到自己身上的三件法宝又稍稍放了点儿心。

所以略一沉吟之后，还是装出一副有朋自远方来不亦说乎的样子抱拳迎了上去，口中连到：“抱歉抱歉，