来歙长相奇丑，孙策不明只因其眼界还不开阔，但此类事在仙界却是极为常见。

原来，来歙转世修行功德之时，为免欠下大因果，便将容貌变得其丑，只因若成神仙情债最是难偿，故而如此。

孙策虽然并不喜欢这丑男，不过知其是来歙转世，当下也不点破，封其为校尉，正好顶那死去的校尉之职，更使其作先锋，兵讨薛札。

陈武虽助周瑜夺了曲阿，但此战却并未显是自己手段，自是乐得立功。当下领兵发往薛礼处，薛礼听闻孙策派兵前来，也不怯阵，当下排开阵势，便要与孙策决战。两军阵前，陈武与薛礼两军对阵。

薛礼出身草莽，乃山中猪妖，后入佛门。只是身虽入得佛门，却未知佛家真谛，却是落了佛门下乘，哪知道什么佛门慈悲心，不以普渡众生为愿，只求修个好来世。原来这佛门一道先修念力，却不修肉身。所以，我们常看到很多得道高僧，虽然说起话来极为高深，见识更高人一等，但道法功夫比起那些修道中人却差了许多，这皆是因为法门不同。

佛门讲究涅槃重生，地藏王负责转世轮回，佛门一道自然多得益处。身悟佛者，在不断转世轮回中，记忆不失，念力犹存，却脱得业力，直至修到佛门至高境界。比起道家苦修百年，若一旦身死前功尽弃，不知容易了多少。

但显然，却需要的时日更久了。也正是因此，像薛礼等根基浅薄之众，才多选择此捷径。但此种人只能被佛性深厚的弟子普度，却是难宏佛法。

其实这种人本就是弱者，正所谓强者独处，弱者群居。薛礼当入此列，却不知，佛本无情，传那有字经文，本就是为了延续香火，以供养佛门，对他这等人却哪有用处。

陈武见薛礼兵马不整，显然是仓促应敌，虽然是对阵当场，却呈弱势。像这种队伍，只要率一组精骑，往来冲突，便能将他们的士气打击到零。陈武久经杀场如何不知，当下一呼坐下马，领着百余骑就冲了上去。

薛礼众兵还没明白怎么回事，忽见从敌军队武里冲出一组骑兵，直杀奔过来，像一把利刃一般迅速刺了过来。这一幕却是少见，哪有派这么点兵马直接冲上去的打法，乱箭也穿死了。可惜薛礼竟愣在当场，直到陈武这一组军马直刺及心脏时才反应过来，此时阵势已乱。

孙策在后方正不知前方怎么回事，忽有人报：先锋官领着百余骑已经杀入敌营，孙策定睛一看，好家伙，敌营竟被这区区百骑杀的阵形大乱。战势稍纵即势，关键便在于将帅对战局的把握，孙策显然是此种出类拔萃之将。当下挥出利刃一声：“杀。”孙策兵马如排山倒海之势压了过来。

薛礼眼见孙策兵精将广，又见敌将先锋陈武，武勇非常，领兵百余骑，往来冲杀，斩杀自己数十人，所向披靡，无人能当，知道远非自己所能抵敌了，当下退了兵马，闭门不出。任你喊杀，只是不理，甘愿做那缩头乌龟。

孙策等人无奈，只恼得孙策牙根直痒，却是无计可施，敌人城坚壁固，硬攻却自损失不少，但眼下无法，也只好强攻，兵士损伤自然不少。

孙策这边围定薛礼日夜攻城，正自苦战，却有人来报，刘繇、笮融率军奔牛渚而去意欲袭取牛渚，孙策闻言大怒，狠狠道：

“这些妖僧，我若为王，当尽屠之！”

原来孙策却知道薛礼、笮融是和尚，如今薛礼守城不出，一个竟去攻打牛渚，只道是佛门怂勇，才发此言，却不想又惹出了一段恶果。

却说孙策不敢怠慢，恐失了根本，亲自提军到牛渚与刘繇、笮融对阵，孙策见刘繇道：

“刘繇小儿，我已到此，还不受降？”

刘繇闻言大怒回视左右：

“谁与我擒此逆贼？”

一小将于糜冲出阵圆，孙策单手执霸王枪一指道：

“你非我对手，莫要寻死。”

于糜一介凡夫，怎看的出孙策本事，见孙策小瞧自己，当下也不搭话，跃马提枪直取孙策。孙策无奈摇头催马上前，与这小将两马一错蹬间，伸手一探，那孙策双手可擒得龙虎，于糜哪是对手，孙策轻轻一抓便将于糜抓入手中，当下夹在自己胳膊下，便拨转马头回归本队。却说刘繇手下有一将名叫樊能，平日里与于糜相交甚深，眼见自己好友被擒，当下也不通话，径直杀了过去，此时孙策已收马回归本队，听得后面劲风，又闻得马蹄声起，渐行渐近。孙策猛回头一声暴喝，这一喝功力深厚，一股子浑厚的声波洒了出去，樊能还未出枪，座下马却被惊得呜地一声厮鸣，直吓得失了前蹄，跪倒在地，可怜樊能还未反应过来，一头栽下马去，孙策提枪一挺，一枪便将樊能扎死。这一声爆喝刺死樊能端的是惊坐四方，孙策回到本阵，扔下于糜，却见那于糜已死多时，原来刚才孙策一声爆喝，浑身真元鼓动下却将这小将也一把勒死了。这一声猛喝直吓得敌军胆骇，小霸王之名便自此传遍江东。

当下刘繇大败，孙策又得降卒万余人。刘繇与笮融知道难以抵挡，略做商量，便去投奔刘表。刘表后台硬，又雄踞荆州多年，兵多将广，且各方人