一百年前，天篷元帅曾酒醉夜闯月宫调戏嫦娥触犯天条，便曾被这玉帝亲锤了二千锤。想那天蓬元帅也曾是玉帝面前的红人，触犯了玉帝的底线尚且亲锤两千锤，这次锤吕布自然不在话下，吕布被玉帝锤了个半死，打入了凡间，丢了神位，成了个妖仙，自此无依无靠，幸有东海龙宫荫庇，在南海边上占据一方，虽看似快活，但终究不是长久之计。后来五胡乱华之时，吕布终在黄飞虎帮助下入了鬼门，以冉闵之身成了地藏王菩萨座下护法。

这冉闵便是吕布被贬下凡尘的另一分身，想那吕布在天上受罚，虽是短短数天间，但天上一日地上三年，人间却经过了百年，乱世终结，三国归一统。

若非黄飞虎念及旧情，吕布的下场估计比那沙和尚也好不到哪去，饶是如此，也因久受疮伤，容颜尽毁，可惜了一副英雄面，不过吕布毕竟也是入了释门，修得了正果，也算是对这昔日英雄一个最好的归宿了。比起卷帘大将无依无靠要强得许多（当然，也不能完全这么说，毕竟卷帘大将落难之时，赤脚大仙曾向玉帝求情，卷帘大将才得活命，但比起东海龙宫势力庞大，根基深厚，更占据千万里水域，却要差得多了），若非卷帘大将此番在三国乱世之中得大机缘，要想修成正果，又岂是区区六百年？当然，这皆是后话？

一直以来，吕布因三国演义贬曹崇刘，三国志扬曹贬刘，而成了文学者笔下的一重点贬低对象，其间缘故，只因吕布惹过曹操，犯过刘备，所以多为天下文者不容，其实当时天下又有几人不知这吕布是忠非奸呢？只是若不残酷也就不是这群雄逐鹿的三国乱世了。其实自古便是如此，所谓众口铄金便是其理。

吕布权且不提，却说曹操，曹操返回许都，将吕布家小也带了回来，当然，也包括貂婵，甚至连那赤兔宝马也一同带回了许都。

想那貂婵，绝顶容颜，天地间闻名的风流仙子，曹操青姣之身本来并无这因果，却不想有此等大机缘得见天颜，自是心生爱慕。曹操回许都后，为博貂婵欢心也着实用尽了心思，允许她为吕布收尸，又答应他以王侯之礼入葬吕布（其实这不过是顺水人情而已，当时便有人中吕布之说，此等文武全才，曹操心中敬仰也如黄河之水滔滔不绝连绵不可收实，就算貂婵不说，曹操也会以王侯之礼为吕布入敛），对貂婵的衣食起居，更是不在话下。

只是貂婵下凡，乃是因那月下舞戟人，如今，伊人不在，这世间还有什么留恋的呢？她早已心如死灰，不求苟活，但求一死，只是这腹中胎儿，乃是吕布血脉，实不忍弃之而去，故而终日以泪洗面，曹操无奈，只得招人日夜看管，以防不测，确是费尽了心机。

这日，献帝临朝，曹操上表奏刘备军功，引刘备来见献帝，献帝这才细细打量了一番眼前这人，只见此人真好福相啊，宽额大耳，两臂垂膝，眉宇间更是气度非凡，仿若龙气涌动（献帝乃是真龙天子，天正人皇，虽被董卓破去了命格，但看人相人，见解却也不俗），当下心生喜爱，便垂问道：

“卿祖上是何人？”

刘备闻言忙躬身答道：

“臣乃中山靖王之后，孝景皇帝阁下玄孙，刘雄之孙，刘弘之子也。”

这段话刘备是时时提及，简直倒背如流，自中山靖王之后，刘备祖上是一代不如一代，到自己这一代，别说是皇家贵胄，就连养活自己都成问题，不说自已是皇家人，谁信啊，所以，刘备走到哪，只要有人问及，必将自己祖上刨出，真恨不得说出自己祖宗就是刘邦，只可惜刘邦的后代太多，如今，没有十万，也有一万吧，足可以组成一个军了，哪还值钱？此时终于碰到皇帝了，忙将祖谱说了出来，这句话和别人说一万遍也不如与这皇帝说一遍。

汉献帝此时已是残龙，刘备乃是六爪金龙，献帝自然心生一种亲近之感，更有一种踏实的感觉。这种感觉说不清，道不明，连这献帝自己都不明白，就仿佛可以安心的在刘备怀里入睡一般，于是献帝喜上眉梢道：“原来爱卿竟与朕同宗，来人，拿族谱来。”

自有内侍奉命拿来皇家祖谱，当庭宣读：

“孝景皇帝生十四子。第七子乃中山靖王刘胜。胜生陆城亭侯刘贞。贞生沛侯刘昂。昂生漳侯刘禄。禄生沂水侯刘恋。恋生钦阳侯刘英。英生安国侯刘建。建生广陵侯刘哀。哀生胶水侯刘宪。宪生祖邑侯刘舒。舒生祁阳侯刘谊。谊生原泽侯刘必。必生颍川侯刘达。达生丰灵侯刘不疑。不疑生济川侯刘惠。惠生东郡范令刘雄。雄生刘弘。弘不仕。刘备乃刘弘之子也。”

这段话，看客也可以不看了，此话自是出自三国正史，总而言之，刘备之名赫然在祖谱之上，自然无假，何况刘备眉宇间有一股皇家贵气，献帝自是相信，闻言大喜，当下，又排了下族谱，这刘备辈分不小竟然还是献帝叔叔，献帝更喜，当即请入偏殿以叔侄之礼相见。其实汉献帝自是有其打算，曹操此人隐藏甚深，何况他有虚实之功，除非圣人出手，否则认谁也看不透此人。

如今曹操功高震主，天下只闻曹丞相，却不知许都还有个汉献帝，所谓饱暖思安危，献帝虽是残龙，