徐清风原本以为自己在修炼时,没有将《太阴经》参悟透,或是漏掉了某个关键步骤,又或是误解了某个心法口诀,但当体内那一丝惊人的凌厉剑气出现后,他就不那么想了,反而是觉得前面两层境界,自己根本无需修炼,可以直接修炼最后一层境界。
其实他只猜对了一半,《大荒经》原本就已经包含了易筋,易骨,易髓,否则哪能去撞树。
能将树撞断,而不伤到自己,这本身对体质的要求非常严格,无论是皮肉,还是骨骼,都要能承受住外界力量的冲击。
而且提高力量,在奔跑过程中,还要加度,这也需要适应速度的体质,否则光是加速后,空气中产生的气流,就能将人撕扯得四分五裂。
十里涧的时候,徐清风经过修炼《大荒经》和吸收月华,其实已经相当于完成了《太阴经》前面两层境界,不过他不是练气士,无需筑基,只需要如何将太阴之力转换为太阴真火,然后又将太阴真火转换为真火剑气,将体内的太阴之力变成一种神通术法。
下丹田中那团蛋黄大小的太阴真火,开始缩小,从蛋黄大压缩到绿豆大小,但仍然没有停下,还在不断缩小。
太阴真火是天地中最至阴至寒的火种,可以吸纳天地中各种至阴至寒之物,也是天地中至刚至阳之物的克星。
剑气则是迅猛锋利,是一种气势,是一种杀气。
当太阴真火与剑气结合,变成太阴剑气后,出现一种冷峭凛冽,充满锐利和杀戮的气息,似将体内空间冻结,劈开一道口子。
不过这是徐清风孕育出的气息,对自己本身没有伤害。
太阴真火终于被压缩到消失,转换成一丝太阴剑气,尽管肉眼不可见,但徐清风可以感觉到,这丝剑气就竖立在下丹田当中。
果然如猜想般,《太阴经》第一二篇法诀对自己没用,需要的是最后一篇。
只有最后一篇才体现出修炼时的艰辛,需要坚持不懈,需要慢慢积累,才能达到大成,将神通练成。
根据《太阴经》上讲述,体内出现剑气后,需要温养壮大,剑气变成最终一把形质皆备的太阴宝剑后,方为大成,可外放杀人和防御本身。
不过就算没有大成,也可外放御敌,但威力却是要小上许多,特别是徐清风这种刚凝聚出的一丝剑气,就更不建议外放。
毕竟剑气只有一丝,外放后不但没有杀伤力,而且还会将体内剑气掏空,需要重新凝聚出一丝剑气,才能进行温养。
其实在修炼完第一篇法诀后,徐清风就知道自己,已经得到了一样神通,那就是可以将太阴真火直接从体内引出,发射出一个火球,不过这种火球,近距离对付一般鬼物和僵尸,倒是可以不费吹灰之力,但要是距离稍远,或是修士,就有些鞭长莫及,完全没有效果,毕竟这飞射出的火球不仅速度慢,而且飞行的距离也不远。
体内凝聚剑气本就不易,谁不是几经尝试,花费漫长时间,才得以成功,但徐清风却完全不知,在轻易凝聚出一丝剑气后,还以为凝聚剑气非常简单。
整个人兴奋不已,迫不及待的想外放试试,哪管体内没有剑气后,一切需要从头开始。
剑气本无形,但有了太阴真火,就变成了白色,只有几寸长,丝线粗细,从徐清风手指透出,离地不到半尺就落下,未给地面和墙壁造成伤害。
徐清风并没有失望,只要成功施展出了剑气,他就已经很满足,这意味着从此以后,多了一种御敌的手段。
因心里牵挂着木木,就没有再修炼,而是再次沉入心神沟通木木。
那间修炼密室,此时是五光十色,灿烂炫目,各种光芒漫天飞舞,徐清风看了许久,才弄清大概,原来是在用各种术法攻击放到地上的木木,大概是许久没有看透木木的底细,鬼脸面具人开始用术法来进行查看。
通灵的木木,从在十里涧只主动收藏百万年以上的霜凇果,就可以看出绝对拥有很高的灵智,哪能这么被轻易弄清底细。徐清风完全放下心来,接着修炼《太阴经》最后一篇法诀。
……
鬼脸面具人停止施法,将木木从地上拿起,沙哑着嗓子自语道:“此物不惧水火和各种术法,而且还听说能飞离地面,可见是不可多得的宝物,只是不知如何才能为我所用,怕是要慢慢祭炼,磨掉原主人的印记才行,不过现在没时间,毕竟兄长交代下来的事情更。”
随即鬼脸面具人将木木放到旁边的木架上,走到一处墙前,用手一摸,前方的墙壁就缓缓裂开,一层透明光幕出现在眼前。
光幕内有座十来丈高的白色山石,布满了冰霜,散发出丝丝白色寒气,游走在光幕内。
鬼脸面具人随后一招,从房间木架上飞出一物,落入手中,如果徐清风在这里,一定会认出这件物品,跟在那杜管家手中的黑幡很相似,只是小上很多,大约有三尺多长。
“咳……咳……”。鬼脸面具人尚未有动作,却开始剧烈咳嗽起来,身子都咳得弓成虾状。
许久停下