黄帝统一全国之后，集中做的一件事就是用文化来进行部族思想的统一。以黄帝部族的文化来蓝本，进行改造，移植到其他部落去，以至于很多古文化的消亡，包括我东夷部落在内。因为外族如果接受黄帝强行推的文化，就意味着亡国绝祀，断绝了自己的文化，但是是黄帝强制推行的，虽然不情愿，又不得不接受。

这时，我们东夷族诞生了一位英雄—少昊，他在蚩尤文化的基础上，重建了东夷文化，彻底摆脱了黄帝推行的文化。少昊利用黄帝部族内部战乱之际，统一了东夷诸部落，如羲和、常羲、三苗、九黎、防风氏等，打败了黄帝部族的讨伐大军，重新确立了我们东夷的文化系统。

少昊的出生有传奇色彩，少昊的母亲是皇娥，是伏羲氏的后代，父亲据说是白帝之子。少昊母亲皇娥夜里织布，夜观星象，乘独木舟游西海，经过海滨，寻桑天表之浦。这时遇到金星氏族的美男子，与皇娥宴戏，奏协和之乐。二人共同泛舟海上，以观桑天表。情窦初开，相遇二合，忘情于山水。

皇娥抚琴清歌曰：

“天清地旷浩茫茫，万象回薄化无方。”

天荡荡望沧沧，乘浮轻漾著日旁。

当其何所至穷桑，心知和乐悦未央。

白帝之子答歌:

“四维八方鉬难极，驱光逐影穷水域。”

璇宫夜静当轩织，伐薪作器成琴瑟。

清歌流畅乐难极，沧湄海浦来栖息。

白帝子敞露出心扉，发觉自己太激动了，连忙收住了话头，红着脸不好意思的看着皇娥。皇娥害羞地低下了头，双手拂弄着垂下的黑发，掩饰着心房的狂跳。白帝子微笑着，将手一伸，召来了一把银光闪闪的琴。他双手抱琴，依着穷桑树，弹奏出美妙的乐曲。皇娥立刻被这琴声给吸引住了，情不自禁地跟着白帝子的乐曲轻轻地唱起了歌。白帝子的琴声在情切切地向皇娥倾吐着爱慕之意，皇娥的歌声也在绵绵地向白帝子诉说着倾慕之情。歌声、琴音婉转悠扬，吸引着鱼儿成群结队地浮游在水面上，激动得花儿竞相开放。凤凰飞来了，在空中翩翩起舞。百灵鸟飞来了，放开歌喉为皇娥和白帝子伴唱。他们的心越贴越近，双双走上了木筏，并用桂树的树条做筏桅，用芳香的熏草拴在桂树树头上当做旌旗，还刻了一只叫玉鸠的鸟，摆放在桅顶，以辨别方向。

木筏在银河里飘荡。皇娥伴着悠扬缠绵的琴声，情不自禁地吟唱。美妙的琴声和优美的歌声融为一体。皇娥和白帝子依偎在一起，沉浸在爱情的幸福中。鱼儿撒欢追逐在木筏旁边，凤凰在幸福情侣的欢笑中飞翔。皇娥和白帝子就这样尽兴地漂游着，不久，他们的爱情结晶——儿子少昊诞生了。

在少昊诞生的时候，天空有五只凤凰，颜色各异，是按五方的颜色红、黄、青、白、玄而生成的，飞落在少昊氏的院里，因此他又称为凤鸟氏。少昊开始以玄鸟，即燕子作为本部的图腾，后在穷桑即大联盟首领位时，有凤鸟飞来，大喜，于是改以凤鸟为族神，崇拜凤鸟图腾。并以所辖部族以鸟为名，有风鸟氏、玄鸟氏、青鸟氏，共二十四个氏族，形成一个庞大的以凤鸟为图腾的完整的氏族部落社会。

少昊在父母精心培育下，具有神奇的禀赋和超凡的本领。少昊长大后，成为本氏族的首领，看到自从蚩尤死后，东夷已分裂成很多部族，相互攻伐，民不聊生，心中十分难过。少昊迁都于曲阜，在东海之滨建立一个国家，在蚩尤文化的基础上，建立了一套奇异的制度：以各种各样的鸟儿作为文武百官。具体的分工则是根据不同鸟类的特点来进行。凤凰总管百鸟，然后再有燕子掌管春天，伯劳掌管夏天，鹦雀掌管秋天，锦鸡掌管冬天。除此之外，他又派了五种鸟来管理日常事务。孝顺的鹁鸪掌管教育，凶猛的鸷鸟掌管军事，公平的布谷掌管建筑，威严的雄鹰掌管法律，善辩的斑鸠掌管言论。另外有九种扈鸟掌管农业，使人民不至于淫佚放荡。五种野鸡分别掌管木工、漆工、陶工、染工、皮工等五个工种，一句话，各种各样的鸟儿都鸟尽其材，物尽其用，各司其职，协调活动。

因此，一到开会的时间，百鸟齐鸣，一时间，莺歌燕语，嘈嘈杂杂。有轻盈灵巧的麻雀，有五彩斑斓的凤凰，有普普通通的喜鹊，也有引人注目的孔雀。而一国之君少昊就根据诸鸟的汇报，来论功行赏，论过行罚，一切都显得那么井井有条。百鸟们无不感激少昊的慈爱和德政，无不佩服少昊的智能和才华。

少昊有在原来历法的基础上改进历法，教化百姓种植农业，鸟国的经济不断发展，实力不断增强。很多东夷部落都来归附，对于不愿归附的部落，少昊出兵讨伐，不久以后，就统一了整个东夷部落，成为整个东夷部落的首领。

少昊见东夷集团到处呈现繁荣向上的景象，十分欣慰。他为了东夷集团更加兴旺发达，便请来年幼聪敏、很有才干的侄儿颛顼帮助料理朝政。颛顼不负众望，干得很出色，深得叔父的赏识。少昊见侄子常常累得嫩脸上挂着汗珠，于心不忍，就将父亲传下来的那张琴搬出来，手把手教颛顼弹奏，以便使侄子提神和