上章说到，文似看山不喜平，说话也是如此。

张道士一个出家人，竟能说话婉转圆滑如此，非常值得借鉴，尤其那些想给人当媒婆成人之美的热心人们，这个桥段对你们可是大大有用了。

闲话休提，话说张道士与贾母貌似闲谈宝玉，实则是为了扯出了贾母的丈夫国公爷，这引起了贾母的共鸣与感伤怀旧。张道士看到时机已经成熟，他便趁机向贾母提起宝玉的婚事：

【说毕呵呵又一大笑，道：“前日在一个人家看见一位小姐，今年十五岁了，生的倒也好个模样儿。我想着哥儿也该寻亲事了。若论这个小姐模样儿，聪明智慧，根基家当，倒也配的过。但不知老太太怎么样，小道也不敢造次，等请了老太太的示下，才敢向人去说。”】

张道士才刚提到国公爷时还两眼抹泪，顷刻间“又一大笑”：由哭转笑，极快，想起我在《人生若只如初见》中解读到凤姐见黛玉时的情形，也不过如是。

不过此翁比阿凤更善演戏。

“前日在一个人家看见一位小姐”：这位小姐意指宝钗吧？

“今年十五岁了”：宝钗也刚好15岁，妙笔烘染，此句莫做子虚乌有泛泛看过了。

“生的倒也好个模样儿”：宝钗亦如此。

“我想着哥儿也该寻亲事了。若论这个小姐模样儿，聪明智慧，根基家当，倒也配的过。”：的确，这位小姐与宝钗情况一样，婚姻讲究门当户对。

“但不知老太太怎么样，小道也不敢造次。等请了老太太的示下，才敢向人去说”：其实是去向元春汇报吧？

这里，张道士以荣国公替身的资格来向贾母提宝玉的婚事，做得很妥当。

你看，他比一般媒婆做得更高明。

一般媒婆说媒大都平铺直泄啰里啰嗦，而老道士仅仅只是蜻蜓点水点到为止，让你去慢慢回味，至于说媒的对象是哪家？小姐姓甚名谁？张道士都没有提及。

为什么？

因为他这样做是醉翁之意不在酒，明摆着就是为了落实《红楼梦》第28回元春端午节赏赐的旨意，意在替元妃试探贾母口风，敦促贾府把宝玉与宝钗的婚事提到议事日程上来。

（有关第28回元春端午节赏赐对宝玉婚事的旨意，详解见《婚事疑云1——8》）

张道士此番说媒，倒有点月老成人之美的意思，似乎他也预见到了宝玉最终的配偶，只能是宝钗。

这里，我倾向于把媒婆改成月老的称呼，这样一则听起来更有美感与诗意，二则，做媒，并非女人的专属，男人也可以给人说媒呀，说不定还会比女人做得更好。

你看，月老在十几年前就能预见到唐朝人武将韦固的婚配对象为何许人，虽然之前还被韦固误解，可是十几年过去后，当他娶相洲刺史王泰之女香娘为妻，一看，原来此女正是之前月老预言之女。韦固如梦初醒，以后，民间就把“月下老人”当成司婚之神来膜拜。

可见中国自古以来就很重视给人做媒这一行业,月老的始作俑者是男性。

所以，做媒不失为成人之美的一件积阴德的好事，尤其在当下，急需像张道士一样多多益善的月老们，来给当今很多剩男剩女们促成佳偶良缘。

好了，言归正传，那么，贾母听完张道士一番对于宝玉婚事热心肠的话后，她会作何表态呢？

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