夏朝的子孙被分封也是应该，

杞国就成了祭祀夏禹的平台，

只不过他们的后代有些呆，

总是担心天会塌下来，

神农黄帝尧舜的后代也都做了安排，

武王还要替文王还一笔“债”，

就是回报姬昌伯父曾经的慷慨，

如果没有太伯和仲雍的胸怀，

姬发如今恐怕不会拥有四海，

他们的后代得到了吴国和虞国作城塞。

分享胜利果实更不能忘了有功之才，

姜太公作为军事统帅，

推翻商朝的功劳绝对属于头牌，

所以吕尚成了齐国的主宰，

周公的鲁国和齐国紧挨

燕国落进了召公的口袋，

总之周朝的土地被分成了若干块，

周武王尽可能地将手下收买，

只要诸侯对周王室拥戴，

大周朝的长治久安就有了依赖。

周天子成了主宰中华大地的新贵，

绚烂的华夏文明也走向正轨，

与其说古代中国是封建社会，

不如用“宗法社会”这个称谓，

其实“封建”是源自马克思的词汇，

而古人分封诸侯建立领地的“政治智慧”，

在周朝结束以后就基本消退，

因为后世的皇帝发现诸侯越养越肥，

长久下去肯定会变成窃国之贼，

但宗法制却因为周朝的“封建”而完备，

“天地君亲师”影响了中国人一辈又一辈，

所以因分封而产生的祖宗家法权威，

足以排入中华文化序列的第一位。

因为宗法制而有了上下尊卑，

领导才能对下属随意地支配；

因为宗法制而有了家族家规，

儿孙后代才会因不孝而惭愧；

因为宗法制而有了统一指挥，

炎黄子孙对神灵信仰才不那么敬畏。

可见周文化是华夏文明又一座里程碑！

周朝的影响不仅限于分封，

更包括许多礼仪和德行，

比如前文提到过的谥号制度的诞生，

加上文教音乐的形成，

还有财政税赋的雏形，

以及最早的法制刑名，

甚至包括求吉解梦，

可以说影响炎黄子孙的一切文明，

只要具体的起源难以说清，

后人便将这些都归于周公，

当然周公旦也不是坐享其成，

他的人格魅力和治国才能，

确实值得后人称颂，

周公得到了孔子最大的崇敬，

孔子思想处处体现着周公的身影，

因此很多人将周公尊称为“元圣”，

可见影响中国三千年的儒家传统，

堪称是依据周礼而定。

周公之所以有这么好的名声，

主要还是因为他在当时的作用。

由于他哥哥武王不算长命，

刚刚推翻商朝定都镐京，

没过上三四年便驾崩，

武王的儿子就是成王姬诵，

刚即位时还是个孩童，

“桐叶封虞”的故事可以作证，

幼年成王是多么天真懵懂——

有一天姬诵和弟弟虞玩得高兴，

随手就拿了片桐叶相赠，

并说这是给虞的光荣，

要让小弟弟做一方诸侯首领，

而这话恰好被某位史官所听，

便让成王下达分封虞的命令，

小姬诵却觉得开玩笑不必看重，

但史官却很不认同，

说“天子无戏言”不能瞎折腾，

没有诚信的国家很难掌控，

结果就因为这小小一片桐，

虞便成了晋国的祖宗，

但“天子无戏言”也有人说出自周公的口中，

可见这位伟人的历史地位有多红。

做天子的姬诵那么幼小的年龄，

让新兴的周王室顿感如履薄冰，

做王叔的周公只好暂时摄政，

但这个做法注定不会让自己太平，

毕竟武王有那么多弟兄，

周公旦该如何服众？

毕竟周朝刚刚把殷商消灭，

不可能立刻就让万民和谐，

统治者周围还有不少威胁，

比如武庚就不可能忘却，

是姬发逼死了他的帝辛老爹，

所以一方面要尽量解开他的心结，

另一面还得用霍管蔡“三监”的计略，