秦献公名叫师隰也曾叫公子连，

他父亲秦灵公薨于他即位二十九年前，

父死子继在那时本来是司空见惯，

可秦献公的君主之路走得却很艰难，

因为秦灵公的叔叔悼子却将君位夺篡，

这位秦简公自然要预防公子连反叛，

便打算斩草除根以绝后患，

丧父失权的公子连可谓命悬一线，

历尽艰辛才成功逃亡隐匿在西河岸，

秦简公死后儿孙相继登基坐殿，

他的孙子秦出公登位时可能未成年，

这就是前文所说的秦国内讧不断，

兼之近邻魏国崛起的势头强悍，

先后对秦发动大小数次征战，

混乱的秦国内忧外患不可避免。

秦国的地理位置本就在西北偏远，

再加上饱经战乱的摧残，

可以说战国初期的秦国弱小得可怜，

东方诸侯无缘将其正眼相看，

莫说秦国已没有实力出兵中原，

能够勉强保存实力不被抢夺财产，

对于秦出公来说都举步维艰，

因为屡战屡败越来越惨，

使得秦国的财富和人口骤减，

这一切让秦国人愈发不满，

兼之秦出公祖父用的是不正当手段，

秦国内部便有人找到公子连商谈，

最终在秦出公二年便发动政变，

并处死了秦出公母子以及相关家眷，

正式迎立公子连从西河返还，

经历了从秦灵公到自己的“五世混乱”，

秦献公才名正言顺执掌大权。

正因为秦献公年少时代的历练，

让这位君主更加坚毅勇敢，

因为他对东方诸侯作战毫不手软，

也逐渐使秦国恢复往日尊严，

但秦国的致命问题也非常明显，

那便是长期消耗导致缺粮少钱，

所以秦献公有能力挥起复仇之剑，

却不能保障秦国国泰民安，

秦国最需要的是制度改革与完善，

可那时秦孝公只是师隰的公子儿男，

暂时还只能帮助父亲抵御危险，

力争在战场上渡过难关，

进而保持国力可以勉强残喘，

未来的秦国才会有更大的发展，

眼下这段时间，

要看富国强兵的画面，

还得去吴起所在的楚国转转。

吴起首先强化了楚国的律法概念，

让所有楚国人都明白法令如山，

“以法律为准绳”如今看起来很平凡，

可在战国以前很多人不接受此观点，

比如当年的子产是公认的大贤，

子产的“刑书”堪称中国最早的法典，

但那时就有其他人对法令公开批判，

他们认为人心和秩序要靠教化去规范，

如果通过条文明白了什么事不能干，

有些违法的人就会用心“钻研”，

找到法令允许或没有不允许的字眼，

为自己的恶性开脱并狡辩，

反而让处罚与不处罚都会非常难堪，

因此用传统的礼乐哲学检验，

法令等于帮助恶人寻找漏洞犯科作奸，

绝对不利于国君的治理与约管。

有了正人君子的公开责怨，

那些奸邪之辈对抗法律更加大胆，

毕竟贵族没有约束便可以无法无天，

而普通百姓本就图个安逸自然，

大部分人对法令的反映都很平淡，

甚至不相信法令会替自己鸣冤，

没准招惹权贵给自己带来更大的麻烦，

不主动招惹是非就是安全，

这才是黎民百姓的朴素心愿，

即使普通人对法令观念不反感，

恐怕相信法律也不普遍，

可想当时的“法治”道路有多不平坦。

强势的吴起决心将现状更改，

便强推法令扫清一切阻碍，

坚决大力地对违法者做出制裁，

以期更多的楚国平民百姓都明白，

那些权贵不再有靠山后台！

吴起变法打击了不少人的为非作歹，

目的是保障国君利益不受伤害，

为楚悼王精打细算做好买卖，

但客观上也赢得了更多人的拥戴，

更有利于吴起大刀阔斧将变法展开，

那些改革方案才能更有效更快——

比如规定特权贵族不能世袭超过三代，

那样才有利于国家选拔人才，