可事实正是对敌人优势的畏怯，

才会自我安慰认为对方是野蛮妖邪，

如果对手按照自己的低级条件摆设阵列，

那才是应有的“公平条约”，

而结果才是他们的失败衰竭，

也只有这样弱者才有胜利的喜悦，

问题是凭什么让别人自降“台阶”，

遵守你低级的要求任你拿捏？

这本就是弱者不思进取的无能发泄，

然而从古至今总有弱者如此横倔，

这种人只能在被淘汰的路上稳步下跌，

敢于认同敌人的强大才是真的豪杰！

豪杰赵雍也决定亲自找叔叔解决，

他耐心地向叔父讲解自己的计划策略，

说天下万物本就千差万别，

不应该对不了解的人或事有什么误解，

何况赵国地处强敌包围边界，

经常遭遇各路蛮夷匪盗的洗劫，

特别是中山国本来如区区一枚草芥，

如今都敢对我赵国施暴凌虐，

这种耻辱该如何报仇昭雪？

只有军队战斗力有了质的飞跃，

才能彻底将这些部落小国击溃平灭，

而敌人强大就是以骑射做凭借，

赵国将敌人的优势借鉴发掘，

再与自己原有的战术策略完美嫁接，

有了如此强悍有力的大军集结，

完全可以做到将强敌超越，

如果叔叔继续对“胡服骑射”不屑，

如何对得起赵国将士曾经的牺牲流血？

这番话说得软硬兼施情真意切，

赵成也只好对国君的一番苦心表示“感谢”，

有了肥义和赵成对改革支持的明确，

其他人的反对无非小如癣疥，

赵雍得以轻松对其他臣下劝诫，

“胡服骑射”的成功历史就此书写，

赵国在历史上留下了光辉的一页！

不少赵臣与赵成一样不想改变，

提出的也都是相似的理由或意见，

赵雍对他们的批驳更加简单——

都想想最讲文明礼仪的周公旦，

那是鲁国人伟大的祖先，

可如今的鲁国境遇有多惨？

十几个国家称王鲁国都不敢，

而且他们如今的形势更是覆巢累卵，

随时都面临着亡国灭种的危险，

再想想当年的吴越都是夷蛮，

可他们却打出了自己的一片江山，

所以说迂腐守旧不值得称赞，

在圣人眼里礼制为的是与民方便，

我们将胡人的服饰改穿，

为的就是有强大的军力保卫家园，

否则赵国目前被强敌环伺虎视眈眈，

无法战胜这些敌人只能是将危局深陷，

等赵人都被杀死或成为奴隶那天，

还有什么资格对礼仪文明侃侃而谈？

一席话训得手下群臣哑口无言，

赵雍的“胡服骑射”迎来了成功的开端，

这一次赵国改革的效果很快体现，

一年后攻打中山国抢来不少土地财产，

战场上中山军队都不敢相信自己的双眼，

赵国骑兵怎么和胡人骑士一样打扮？

面对这种猛烈攻杀只有奔逃四散，

初战告捷的效果如此明显，

赵雍指挥着手下这支“战国第一骑兵团”，

斗志昂扬地四处杀伐征战，

杀得昔日强敌反过来求和赵国以保平安，

纷纷将自己的良马武器拱手奉献，

赵国又在胡人地区招收兵源，

更让这支骑兵部队倍显勇猛剽悍，

短短的几年间赵国竟取得了小霸权，

从此赵雍才对称王表现出意愿，

赵武灵王写下了属于他的历史名篇！

谥号中“武”是肯定他雄霸中原，

而“灵”这个谥号历来却又比较不堪，

比如“陈灵”、“晋灵”等君主或昏庸或凶残，

可见赵武灵王的评价也是毁誉参半，

但早期的赵雍绝对是风光无限，

他极大程度地扩充了赵国国界线，

以至于参与合纵抗秦看起来都没有空闲，

再算上低调发展伺机报仇的燕，

七雄中只有秦齐楚魏韩，

彼此之间明争暗斗攻伐不断。

齐楚韩魏一结盟就给秦国带来麻烦，

秦国依旧将楚国视作败盟的首选，

楚怀王反复无常已经麻木成“习惯”，

只要楚国一从“合纵”