国家已经遭受如此重创，

竟然对秦军做不出任何有效地抵挡，

自己的力量又不足与侵略者对抗，

只能任由他们肆虐自己挚爱眷恋的故乡，

无能为力的圣贤又怎能不选择自戕？

屈原跳入了滚滚的汨罗江水，

引发无数楚国百姓心中的凄悲，

可见三闾大夫在楚国民众心中的地位，

据说屈子是在五月初五命殒西归，

楚国百姓怕水中鱼鳖将屈子遗体咬碎，

便发明了“粽子”投入水中喂鱼龟，

后来又加入了端午龙舟赛会，

这一切都是对屈子亡魂的悼念追随，

一个人可以影响食物和节日难能可贵，

但这基本上就是后人将传说发挥，

因为也有人说粽子是为伍子胥准备，

以证明夫差诛杀老臣的昏聩，

无论端午与屈原的关系有多少真伪，

没人会否认屈子留下的光辉，

全世界更承认他的才智与英伟，

否则不会比肩哥白尼、莎翁、拉伯雷，

只不过屈子的伟大不在于他的智慧，

他的政治头脑反而让自己吃了很多亏，

而爱国情怀也普遍属于人类，

说他爱国就全世界敬仰也不完全对，

至于端午龙舟与粽子的种种回味，

更多不过是后人赋予传说的美，

那么屈子凭什么在中国文坛夺魁？

主要还是因为他改变了当时的诗风文规，

战国之前的主流文学是《诗经》荟萃，

相对固定的文体字数可谓句句精髓，

内容上也是磅礴细腻合理搭配，

也有风、雅、颂这样的分类称谓，

可单一的文学格式总让人审美疲惫，

屈子的“骚体诗”如同一座丰碑，

才让当时的人发现文学可以如此奇瑰，

敢于“挑战”固定模式的规则权威。

正是这种文学突破的创新思维，

才将华夏文明一层层地向前力推，

《离骚》、《九歌》、《天问》不但文采神飞，

更有罕见的哲学思想包含在内，

这个世界太多的疑问让屈原皱眉，

凭借着对这些问题的不舍紧追，

超越了他同时代人对世界的认识范围，

有如一股开启民智的春风虽然轻微，

但足以让后代为之敬仰与钦佩！

再看看当时在战乱中的屈子同辈，

绝大多数还是考虑着自己的富贵与安危，

可最终不过还是硝烟中的尘灰……

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