封禅简单说来就是祭拜天神，

目的无非还是乞求上天对大秦承认，

这种行为即使放在当今，

恐怕也不能完全被看做是一种迷信，

只有这样大规模的仪式与仗阵，

才能影响乃至震撼人心，

自古以来封禅都选择在东海之滨，

只因山东泰山被古人看做五岳之尊，

登上泰山意味着与天神距离最近，

不是任何君王都有封禅的资格或标准，

当年齐桓公称霸天下也似虎视狼吞，

对封禅的渴望总是情不自禁，

意欲与上古的贤君圣主“较量比拼”，

幸亏有了管仲的苦心和机敏，

他没有莽撞地提醒齐桓公注意分寸，

或者嘲讽主公的功业不过是杯水车薪，

反而善意地劝谏封禅时机尚未来临，

齐国没有出现过什么祥瑞奇珍，

也没见过什么高贵而又神秘的嘉宾，

这才让小白结束了自己的“愚蠢”。

然而嬴政的封禅对他不仅颜面无损，

反而还会羡煞数千载炎黄子孙，

封禅成功后的秦始皇精神更加振奋，

便在齐鲁故地立碑刻石自我吹捧功勋，

另外当地还有个更大的传说将嬴政吸引，

因为无数求仙术士从山东入海频频，

他们都说大海深处的仙岛是成仙的窍门，

蓬莱、方丈、瀛洲三岛可谓仙气精纯，

只要凡人将不死神药吃进，

从此就能获得长生不死的永恒肉身，

而永世长生的想法在嬴政心中蒂固根深，

这样的传说他更想尝试改变“寿运”，

于是不惜花费大量的人力重金，

派出各路装神弄鬼的术士将仙岛探寻，

其中最著名的是徐福的求仙“大军”，

据说他们一路从山东出海直到如今的日本，

因此还衍生出日本人是徐福后代的传闻，

可是这些难以考证的传说或音讯，

并不值得我们过分深究讨论，

然而徐福率领众人空手而归是真，

他给秦始皇解释了失败的原因，

说自己与手下的童男童女众多人群，

出海时遇到的风势实在过于不顺，

导致他们只能看到仙岛在远处若现若隐，

却无法下船上岛在仙境生存，

尽管这个结果让嬴政感到无比烦闷，

但他更愿相信这是神仙在考验他是否坚贞，

故而继续派徐福等人向神仙表态诚恳。

嬴政本人则继续在国内四处游巡，

此时的始皇帝已经被功业将头脑冲昏，

一直坚信自己是千古第一圣君，

甚至认为三皇五帝的地位等于黔首平民，

无论多伟大的前代帝王都要叹服大秦，

因此他在封禅后回朝途中路过湘山等县郡，

只为眼前一阵狂风又急又紧，

阻碍了自己的归途便异常气愤，

这位皇帝便向手下大臣询问：

此地是何方神圣在自不量力阻碍着朕？

嬴政身边的博士是给他答疑解惑的大臣，

回复皇帝时已经尽力小心谨慎，

说守护这里的湘君有着非同一般的身份，

伟大圣洁的尧帝是她的父亲，

而湘君的丈夫责任至仁至孝的大舜，

湘山的土地是祭奠她的灵坟，

嬴政听罢气炸七魄三魂，

便命令手下军队砍伐湘山竹林，

一泄心中无名的恼恨，

随后立刻转道回宫不在此地停顿，

如此无知无畏的帝王怎能将江山坐稳？

即使真的有神灵也会被气得如热油翻滚，

必然会想办法惩罚这样的“恶棍”，

又怎么可能赐予长生不死之恩？

嬴政求神又蔑神的举止已经如此矛盾，

更不用说他对大秦子民的残暴不仁，

一定会导致人神共愤忍无可忍，

于是天下逐渐刮起了各路的反抗烟尘，

特别是一位英雄早已心急如焚，

积极谋划行刺暴君以图扭转乾坤。

这意欲刺秦的张良早已名垂千古，

他辅佐刘邦建汉可谓功勋卓著，

然而此时的张子房年轻莽撞不够成熟，

对于谋略兵书还没有更精深地研读，

只有一番冲动刺秦的热血与傲骨，

因为从张良的父亲直到他的五世先祖，

都在韩国入卿拜相高官厚禄，

而最弱