在大姐夫的帮助下，她把自己受压迫的苦痛写成一篇文章，用“一超”这个名字，发表在向警予主编的1924年8月6日出版的第49期《妇女周报》上。文章的标题是《被兄嫂剥夺了求学权利的我》，这是一篇揭露封建社会残害妇女罪行的檄文，是向封建社会的挑战书。她在文中大声疾呼：妇女“受专制礼教之压迫，做私有财产社会的奴隶，供专权男性的玩弄已几千年了，”她说：“我自生长在这黑暗的家庭中十数载以来，并没有见过丝毫的光亮，阎王似的家长哥哥，死死把我关在那铁围城中，受那黑暗之苦。”“我感觉到这一点的时候，我极想挺身起来，实行解放，自去读书。奈何家长哥哥专横，不承认我们女子是人，更不愿送我读书……请全世界的姊妹们和女权运动者，帮我设法，看我如何才能脱离这个地狱家庭，如何才能完全独立?”

这篇3000多字的文章发表以后，她陆续收到各地许多革命青年声援的信件。

有的说：“你设法脱离开家庭，到上海来读书……”

有的说：“如果你能逃离家庭，我愿意在经济上支援你……”

—曼获得了社会舆论的支持，四面八方伸过来了支援她的手，使她周身增加了极大的力量。

出外求学，一时出不去，也不必短气。这是何珌辉在信上开导她的话。这时一曼已经是共青团员了，除了求学她有许多事情可做。

在目前这个家中，一曼只有对二姐坤杰和幺弟绍唐是能够把心底话说出来的。绍唐又随大姐夫在外面读书，不能常在一起，家里就只剩下坤杰姐姐一个人可以一吐心曲了。

这天晚上，一曼来到坤杰家，像有什么心事似的耐心地坐着，直等到坤杰料理完了家务，给小孩喂完了奶，到了夜静更深的时分了，一曼与坤杰才说起了悄悄话：

“二姐，你晓得不?上海呀，北京呀，都成立了妇女会、自治会啦!”接着，她就谈起妇女们要行动起来解放自己的道理。本来忙碌了一天，已经朦胧欲睡的坤杰也不困了，她从幺妹的嘴里听到了这么多自己从来不知道的事情，简直听得入了迷。

坤杰惊异地问：

“妹妹，你怎么懂得的事情这样多呢?”

“我嘛，我游过洋嘛！”说完，一曼自己先止不住哈哈大笑起来，坤杰也被感染得差点笑出眼泪。笑声好悬把刚入梦乡的孩子吵醒。

姐妹俩从此有了共同感兴趣的事情。

不久，坤杰也入了共青团。白杨嘴成立了一个共青团支部，一曼担任支部书记。

支部成立以后第一件事情就是组织“妇女解放同盟会”。

“这个会是一个普通的会，不管年老年轻的都可以参加，入了会后再慢慢进行教育，然后发展那些年轻的、有觉悟的，加入共青团……”组织上这样指示赵一曼，

一曼和坤杰首先通过几个吃长斋的妇女进行联络，因为这些人当时行动比较方便。不久，成立“妇女解放同盟会”的事，就得到一部分妇女的响应。起初，“妇女解放同盟会”准备在1924年农历4月28日开成立大会，预先一曼就到了曾家湾，和坤杰连夜背着人写通知书，不想这时白花场正过着反动军队，一曼在坤杰家的窗子望下去，路上一列列的兵正沿路抓鸡打人。

一曼沉静地说：

“姐姐，我躲一下。”

“躲到哪里呢?”坤杰深知反动军队的纪律多么败坏，她出主意叫一曼到米仓里去。

一曼进了米仓。姐姐慌得连凳子都忘了拿掉。

好在那些兵没有到白杨嘴和曾家湾来搜，一场虚惊过去了。

第二年10月28日，终于在曾家湾石板寺开成了“妇女解放同盟会”的评议委员会，通过了宣言、简章，选李坤杰为会长，曾贵儒为副会长，一曼名义上是文书，实际上指导全盘工作。

同盟会全体会员大会是在白花场禹王宫召开的，这是一次成立大会，会员只有30多人，一曼第一次站到台上向群众演讲：

“姐妹们！我们妇女在古代还是有许多有能为的人的，都是因为受了几千年的封建压迫，我们才没能得到解放！”

“‘三从四德’，什么‘三从四德’呀！这就是给我们妇女戴的枷锁！在家从父，这且不谈，父死还要从兄！出嫁从夫！我们只能说夫妻应当互助互爱，为什么女的就要从男的呢?还有一条，姐妹们，夫死还要从子哩！他们还把我们当人看待吗?”她的话说到了旧的社会制度的本质啊！

一曼越讲越激动，讲到最后，她举起拳头喊起来：

“起来！姐妹们！反对‘三从四德’！反对多妻制！反对童养媳制！”

会后，会员们围着她，感动地说：

“李幺姐呀，你的话都说到我们心上啦！”

到会的人，有知道一曼是怎样同封建家长哥哥斗争的，特别是了解她是怎样抗婚的，对她十分佩服，对她讲的话格外相信。

李席儒看一曼又读“邪书”，又四外地疯，觉得她是一股“祸水”，便想出