“哥哥?在哪?”
“晓东那个就是你的纸人哥哥。”
说着话麻子大爷朝纸人指了指,我朝纸人看去,麻子大爷的这个纸人,怎么看都很怪异,特别是眼珠子,就像是活了一样,你无论在那哪边看,都像是在盯着你看。此时纸人的脸上,居然像是在笑,苍白面孔衬托下,显的有些诡异。我疑惑的说:“纸人哥哥会说话?还有就是他的眼睛,怎么像是会动?”
、麻子大爷笑着说:“怎么不会?你纸人哥哥天长日久已经有魂了,和活人差不多,夜深人静的时候就会说话。它一直靠那双眼睛,吸收天地间的灵气,慢慢的在体内聚魂,成了有灵魂的纸人,我经常喂以血食,让他的灵气更胜,咱们说话纸人都能听的见。”
我听完麻子大爷的话,对麻子大爷佩服的五体投地,农村都重视扎纸,说这些东西烧了,在阴间就会变成真东西。扎纸多用高梁杆、柳枝、麦杆、谷草等捆扎造型,做成骨架,外用彩纸糊裱。主要扎有童男、童女、金山、银山、摇钱树、牛马、彩车等。近几年扎有电视、轿车、楼房、沙发、自行车、电冰箱、洗衣机等现代化生活用品,仿真性极强。
扎纸男和女略微的不同,老头死了,闺女给扎马,主要的是为了死后做官上任背盘缠,老嬷嬷死了烧纸牛和放牛小子,是为了喝脏水,扎金童玉女是为了道阴间引路服侍死者,不受孤魂野鬼的骚扰,摇钱树就不用说了,反正都是一些给死者在那边安家过日子的。人亡后第三十五天叫“五七”,一百天叫“百日”,届时孝家都要到坟上祭祀,通常做“五七”、“百日”坟时,前者提前,后者延后,谓之长百日短五七。上五七坟时,死者亲属要带着金童玉女、金银山、摇钱树、聚宝盆等纸扎和供品,一路哭着去祭祀,到了那里把纸牛纸马之类的,烧给死者,烧的时候还得画上圈,不能让别的鬼抢去。
麻子大爷和我说完之后,就去忙活去了,他主要的是给那些东西准备骨架,麻子大爷扎纸都是用高粱梃子,需要好好的收拾,把上面的皮弄干净,然后撒上水,让高粱梃子有韧性,便于扎纸的时候,可以任意弯曲。
我帮着麻子大爷忙了一早上,才算是忙完,忙完了之后,麻子大爷就做饭,正做饭的时候,有人就上门了,来的人拿着清单,正是来扎纸的,麻子大爷没有看清单,就说:“你们的清单我不用看了,扎什么我也知道,扎纸的材料,我今天早上就准备好了,你们什么时候用?”
来的人一愣,对麻子大爷说:“大爷您不看清单,怎么知道我们扎的东西?”
麻子大爷说:“看来你们是不信了,我来说一下你们要扎的东西,纸马一匹,金童玉女一对,桌子茶壶茶碗一套。金山、银山、摇钱树一套,另外你们还要扎一台电视机,和一辆洋车子,那电视还要熊猫牌的彩电是不是?”
来的几个人都目瞪口呆的愣在那里,要说前面的麻子大爷知道没错,可是后面的两样,不可能算的出。一般情况下,事主家不会给死者扎电视和自行车,主要的是老头老嬷嬷笨,扎了也不会用。
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