看到那个人身子像没有重量一样，踩着木板浮在水面上，双手合十在那里站着，身子缓缓而动。这个不科学，那个人虽然瘦，但少说也得一百多斤，那块木板也就是一米多长，一巴掌宽，怎么可能产生这么大的浮力？这明显违背了万有引力的学说，难道他们真请到了神？

我当年也学过，牛顿被苹果砸到，引出的万有引力的学说。好奇心就是探索的源泉，大伙都远远的站在大坝上，看着端公站在木板上漂，没有人下去。而我觉的好奇，就往下走了一段，看着端公的表演，看着看着我发现了其中的蹊跷，端公的脚下好像漂着青苔，怎么会有青苔？码头的水很深，应该不会有漂浮的青苔。于是我睁大眼睛，仔细的看端公脚下，他脚下的青苔圆圆的，看上去想一个锅盖，锅盖上有四肢，还有一个长脖子，这个东西我熟悉，是一只大王八，看那只大王八的样子，少说也得是百岁之上。微山湖这么大，有百岁的王八一点都不奇怪。

王八也就是老鳖，和乌龟是两个品种，不过两种都是长寿的东西，有千年王八万年龟之说，在我们北方关于王八成精的传说数不胜数，王八长寿又有灵性，特别善于修行，是水族中比较容易成精的一种，据说王八成精还会变化成人，不过王八精变化成人还容易被识破，因为它龟背罗锅、脖子长，眼睛小，嘴又太大，看上一眼，就能认出。

乌龟也容易成精，而且寿命更长，我们这里曾经在一个老房子地基里，挖出一只老龟，那房子至少地基至少得有几百年的历史了，乌龟在房子地下的一个石头下水道里，由于身子太大出不去，被困在类似小井的里面，乌龟有十来斤，行动缓慢，里面没有一点水，也没有食物，按照正常的逻辑，乌龟肯定不能活，可偏偏就活着。

当时有人说乌龟成精了，躲在里面修炼，还有人说是古代人镇宅用的，更有人说是房屋的地基太重，容易塌陷，所以才用乌龟驮着的，就像是古代的龟驼碑。后来被一个专家知道了，过去一考察说是古人专门给下水道清淤用的。

大家当时不信服，都提出自己的质问，那个专家和大家解释说，古人为了让下水道不淤堵，通常会在下水道养一只乌龟，专门用来疏通下水道，吃下水道里的残羹剩饭，而且乌龟总是喜欢朝出水口爬，因此能疏通地下水道，还说以前，每一幢徽州民居天井里的大洗岗的地上部分砌死之前，营造工人都要在下水的管道里放一只小乌龟，这样就可以起到疏通下水道的作用。

虽然专家这么解释，但庄上的人不信，还是把老龟当神供起来，不过由于环境的改变，那只老龟彻底的成了仙，后来只剩下一副龟壳，善男信女依然供着。我们从小就知道一个是王八，一个是乌龟特别容易成精，据说黄河里还有小汽车一样大的王八。

我看着那只带着青苔的王八，这么大的王八，乃是成精的水族，可不是随便就能请来的，周端公能把王八请来驮人，就证明他的法术不简单。我看清楚了之后，跑到上面给干爹说，那不是什么神仙附体，就是水里的王八驮人，干爹对我说：“这件事你知道就行了，不要再多嘴，你这话要是说出来，今天咱们爷俩就得赶紧的走，你就不想在这里多住几天？”

当然想多住，在这里有吃有喝有玩的，傻子才想走，于是我赶紧的闭嘴，继续看着三个端公表演水上漂，这让我不由的想起当年射雕英雄传里的裘千丈。那个端公在水中缓缓前行，第二个端公扔下玉蜀黍秸，然后也踏上去，大家是不明真相的群众，看到人靠着玉蜀黍秸前行，都在那里欢呼，大声的叫好。两个人下去之后，第三个人把芦席展开抛向水里，然后飞身上了芦席，端坐在上面，嘴里念念有词，芦席像一条船一样，围着码头转了一圈，如此神迹在场的人无不信以为真。

三个端公转完了之后，回到岸上，身子一下子瘫在地上，这表示身上的神已经走了，然后装作什么都不知道的样子，大家觉的张大王显灵，才会出现如此神迹，于是又给--张大王磕头。我看人们都去看张大王了，自己赶紧的下到码头，在码头我看到了几只王八，在水下缓缓而行，我在上面看的很清楚，王八的个头都不小。我在那里看着王八，，这时大坝上人声鼎沸，人群慢慢的朝彩棚走去，码头上顿时就剩下我一个人。这时水中有一只王八伸出头来，想看看人走了没有。

只见那个王八，先伸出鼻子，然后慢慢的伸出头，瞪着小绿豆眼，张着嘴，使劲的伸着脑袋朝岸上看，眼巴巴的看着，四只爪子还乱蹬，支撑着那个长脑袋，好像在盼望着什么东西，到底是盼什么东西？老王八看到我之后，马上把头缩回去，然后潜到水下不见了，那只大王八不见之后，其他的几只也不见了。

看不见那些大王八，我只好回去，到了大坝上一看，人们已经围到彩棚前了，我朝彩棚那里走，看到彩棚旁边的露天的大锅开始冒烟了。我走过去看了看，在锅前架着案板，下面放着一个个的大盆。问了一下才知道，烧羊肉汤敬大王敬湖神是这里的规矩，不过周端公还给加了一个规矩，就是烧好的羊肉汤，必须弄上三大盆，到码头上敬水中的鱼鳖。他们这么一说，我心