贝老头心有余悸的说道：“许多佛教典籍都记载着罗刹鬼这种恶鬼，宣扬其凶恶可怖。罗刹鬼之所以这么可怕，首先是因为他们很爱吃人和残忍，其次是具有人难以抗拒的异常功能。据说罗刹鬼有男女之分，男称罗刹娑或罗刹男，身体为黑色，赤发绿眼；女称罗刹私或罗刹女，相貌与男鬼截然不同，个个都是天姿国色，刚才我们看的那只应该就是一只女的罗刹鬼，比较而言，罗刹女比罗刹男更可怕，在吃人和残忍方面更著名，佛经记载罗刹女吃人的故事很多，我们当时要是跑的慢点儿，肯定要有人被这恶鬼给吃掉。”

“这东西真的这么可怕？我看不也就只是一个很柔弱的女人么，难道还能打得过我们？再说老郭和卫蝶可不是吃素的啊？”孙杰不以为意地道。

贝老头长叹一声，道：“这种恶鬼已经很多年没出现了，我也是在一些记载中看到过，相传这种罗刹鬼还都是群居的，你不是觉得不信么，我更你仔细的讲讲。”

贝老头调整了一下坐姿接着说道：“《佛本行集经》卷四十九载：从前有500商人，渡海经商，忽遇风暴，将船吹到罗刹国。此国内全是罗刹女，她们穿着华丽的衣裳，带着花冠花饰和各种珠宝，用香汤沐浴，以香涂身，打扮得珠光宝气、花枝招殿。罗刹女纷纷赶到岸边，迎接落难的商人，将商人引到罗刹城之后，温言软语，编出一套谎言，劝商人们与她们结为夫妇，恩爱到老。商人们经不住诱惑，则在罗刹城住下，乐不思蜀，那罗刹城清洁美丽，鸟语花香，有各种各样的亭台楼阁，宛如仙境。那些罗刹女告诉商人们，千万不要向城南方向去，那里是不祥之地。其中有一个商人起了疑心，某夜趁罗刹女睡熟之后，独自起身出城，向罗刹女宣布为禁地的城南方走去。他沿着一条寸草不生的荒凉小路走了一段，忽听前方传来痛苦的呼咕声，像地狱那般凄惨。他十分害怕，鼓起勇气继续前进。他循着声音，摸索着来至一座铁城边，爬上靠城墙的一株大合欢树向内看望，顿时毛骨悚然。铁城内污秽不堪，全无房舍，地上摆着几百具尸体，横七竖八，臭气冲天。有些尸体只剩下一半，明显是被撕咬吃掉的。”

“我去，真的假的？”孙杰脸色变了。

贝老头显然是不满孙杰打断他，没好气的说道：“你听我说完啊。”

于是，贝老头娓娓道来：

血肉尸骨中，还坐着一些活人，因没有饮食，瘦得筋骨暴露，眼窝塌陷，像骷髅一样，他们饿急了，便互相撕咬，吃人的血肉。

其中一人看见树上的商人，大喊救命，并告诉他，他们也是商人，在海上遭遇风暴，船只被毁，飘流到此地，上岸时也是500人，被罗刹女引诱，与她们交合、生儿育女。过了一段时期，就被关到铁城里，已被吃掉一半，只有250人还在垂死挣扎。那些罗刹女贪吃人肉，十分残忍，连自家生出的儿女也都吃光了。

这铁城内的人十分善良，不但说出真相，而且自述已经无望得救，让商人回去告诉同伴，速速逃命。并且告知逃脱的方法：四月十五日，有一天马，名鸡尸马王，将来此地吃岸边的无糠自然粳米，天马有大神通，可带他们逃回家去。商人回去后，于四月十五日将此事告知其他商人，众皆恐惧战栗。他们依言共同去求马王，凭借天马的神通，度过茫茫生死海，回到家乡。

到了四月十五那天，马王在高山顶呼唤：谁想回阎浮提洲？声音宏亮，500商人听见，全跑到马王那里求救。马王说：凡欲回家乡的人，必须心意坚定，毫不动摇，要是犹豫不决，它也就无能为力了。此时，那些罗刹女也赶来，并不便用强制手段，而是怀抱着与商人们生出的儿女，宛转娇啼，诉说情意，温存挽留。那500商人，除大智师子一个之外，全都心意摇动，不能割舍恩爱之情。最后，只有大智师子一人乘天马回乡，而其他的人都留在罗刹界，尽为啖食。

当大智师子回家后，与他交合的罗刹女竟拖儿抱女，飞渡重洋，也追到阎浮提洲来。她到了大智师子所在国度，故意步行前往，一路上逢人便哭诉师子负心，抛妻弃子。

所有村落的人，见罗刹女花容月貌，性格温柔，小儿女又可怜又可爱，无不表示同情，纷纷指责大智师子是负心郎。此事传扬开来，惊动了国王。于是，国王传大智师子与罗刹女来王宫，对簿公堂。罗刹女对国王哭诉说，她与师子结为夫妇，生儿育女，但师子竟另寻新欢，无情无义。并声称，如师子不要她，至少应收留儿女，她自己还年轻，可另寻归宿。

国王见她异常美貌动人，香艳妖媚，不禁心猿意马，把持不住。于是质问师子，为何翻脸无情？师子说：这女人并不是人，乃吃人的罗刹鬼。于是将他及500商人的遭遇和亲眼所见铁城中的悲惨景象描述一遍。但国王和大臣们眼见罗刹女活生生站在面前，亭亭玉立，仪态成方，哪肯信她是吃人的恶鬼！全都认为师子所言纯属天方夜谭式的捏造，不禁义愤填膺。

本来要将师子治罪，不过国王另有私心，对师子说：“如你不要她，就留她在宫中，让我观察观察，再作决断。”师子极力劝阻，说