“哦~”李明笑眯眯指着祝姜年说道:“伯父你野心不小啊!”
    说完,扭身边走……
    就在祝姜年失魂落魄的时候,走进大门的李明突然说道:“你跟我来吧!”
    “我之前也看过很多书……”
    “对于人体的精巧与神妙,古人命以:‘万物之灵’。
    以现代科学纯物质角度的研究:对人体而言,还粗浅的很对于古人所讲的:‘精、气、神’,及‘经络气脉系统’,现代科学更加无法解释,也谈不上什么证知;而对佛家所讲:第六意识,第七识以及第八识,就更无从说起了!”
    “人体是一个精妙的能量闭锁系统,可以看成是一个缓慢的热核反应堆,且在一个可控的范围内,不断进行者物质能量的裂象与淹灭。尤其是脏腑系统,与太阳系几大行星都有着能量沟通与交流。师言:“五脏本然五道关,无人把守自遮拦。”
    古时候的人把这种‘自遮拦’的状态,称为有‘本命神’或‘脏腑神’的当值,《黄帝内经》与《黄庭经》中都有详细论述。当值的意义在于:使人体脏腑和经络中的先天真气,是在一个闭锁的系统内周流不息,不至于使其迅速耗散,或无端游移,从而保得人体有一个稳定的变化过程。
    这是古人的生命科学研究。此研究,与人的感官心识有关,与人的心灵智慧有关,与人的情志性格有关,所以是心物一体的研究,且有比心物更高一层的“神”的研究。此“神”非西方宗教所言之神,不可以认其为当下的纯“意识”,又不可以说它不是物质的。
    突然的打击,或剧烈的刺激性运动,都有可能使整个能量闭锁系统遭到破坏,从而加速生命能量的耗散,成促寿之弊。
    所以,古人有‘失魂落魄’之说,非徒形容,而是真实。中国传统的娱乐及艺术,多以滋养和护持此能量闭锁系统为宗旨,不似今日之刺激和放纵,唯恐真气散失的不够快。
    古人把自然称为:大宇宙,而把人体称之为:小宇宙。其中,人的对应的:组成世界和人体的成分是相同的,人的肌肉是土,人的血液是水,人的体温是火,人的气息是空气。
    至于具体的各个部分:头就是天,足就是地,胃是海,胸是空气,骨是石头,血脉是树枝,头发是草,感情是动物。这理论还认为,人的生理也与地球的物理一
    样,不但人体包含有血液、骨髓、粘液、唾液、眼泪和其它软滑液,与地球包含各种各样的流体相似,地球上的水从深深的大海到高高的山巅,然后又跌落山下重新归于大海。
    它的运行也像人的血液的流动,始于心脏之海,从大静脉到小静脉,又从小静脉到大静脉,上行至大脑的顶端;甚至地震,也像人的放屁,是干燥而浓厚的蒸气,在长期被禁闭之后从地下冲击而出的结果……
    道祖老子在《道德经》第二十五章里这样描述‘道’:“有物混成,先天地生,寂兮廖兮,独立而不改,可以为天地母,吾未知其名,字之曰道,强为之名,曰大,大曰逝,逝曰远,远曰反。”
    这话的意思是:一种由混沌物质构成的虚空妙有的空间,在天和地产生之前就已经永久而存在。
    听不到它的声音也看不见它的形体,寂静而空虚,不依靠任何外力而独立长存永不停息,循环运行而永不衰竭,没有什么力量能够使它改变,那是生成万物的根本,天地万物的运行也必须以它为基础,我不知道它的名字,所以勉强把它叫做‘道’,再勉强给它起个名字叫做‘大’。
    它广大无边而运行不息,运行不息而伸展遥远,伸展遥远而又返回本原,以那无形的力量运行于有形的事物之内,成为宇宙万物维系的根源。
    道门有‘一炁化三清’之说,因此‘道’这个力量就是由‘炁’来体现。