破天踪
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七五四 因何末法时代 第(2/2)分页

的阴魂供你们驱使啊?所谓:拘灵遣将,那也得有灵由你所拘,有将由你所遣啊!”

    由于周桐始终关切地是宗门的功法,便不分主次的问道:“那,那我们该怎么办啊?难道真的就这么完了?”

    “那也不会!凡事总是办法比困难多的。”李乃新又说道:“有一部经文提到:天生天杀,道之理也。天地万物之盗,万物人之盗,人万物之盗。三盗既宜,三才既安。故曰食其时,百骸理;动其机,万化安。人知其神之神,不知不神之所以神也。日月有数,大小有定,圣功生焉,神明出焉。其盗机也,天下莫能见,莫能知。君子得之固躬,小人得之轻命。

    瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍。三返昼夜,用师万倍。心生于物,死于物,机在目。天之无恩而大恩生。迅雷烈风莫不蠢然。至乐性余,至静性廉。天之至私,用之至公。禽之制在炁。生者死之根,死者生之根。恩生于害,害生于恩。愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。人以愚虞,我以不愚虞圣;人以期其圣,我以不期其圣。

    故曰:沉水入火,自取灭亡。自然之道静,故天地万物生。天地之道浸,故阴阳胜。阴阳相推而变化顺矣。

    是故圣人知自然之道不可违,因而制之至静之道,律历所不能契。爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。

    阴阳相胜之术,昭昭乎进乎象矣。”

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