【张果服气法

张果，是唐代著名的道士，就是传说“八仙”中的张果老。√此功法也是一种吐纳、练息的静功。其特点：以逐渐延长所闭之气在体内的时间为手段，最终达到“胎息”的状态。原载于《云笈七笺》第五十九卷，是唐宋年间较为流行的功法之一。

具体练习方法为：姿势：坐卧立行皆可，其中以仰卧式最佳！身体躺在床上，双手握拳置于双腿两侧，收敛心意，摒弃各种杂念。用鼻子缓缓吸气，吸满后闭气不呼，心中默默数数。闭气直至难以维持时，可以稍微松气，然后立即吸满再闭上，直到足心出汗，才可以慢慢地将所闭之气吐出来。但吸气、呼气时，必须注意一定要极其细微，细微到尽可能的感觉不到呼吸的气息。

随着功夫的深入，就可以不食五谷杂粮，期间可自然而然的出现“胎息”，最终达到出神入化的境界！】

【此功法本文作者----也就是本人我，已经印证过了！而且已经出现“胎息”，并进行过数次“辟谷"行为。】

双鱼城元年2月初，狄家庄山脚下四周散落的一处村落外。

这天，突然来了一队装备奇特的骑队。有一百来架似鸡龙，每个似鸡龙都被黑色玄盔甲罩着；每个似鸡龙身上坐有三人，而这三人也都是浑身黑色玄盔甲，每人腰间挂有一把战刀。除此之外，第一个人驾驶似鸡龙，第二、三人手中各执一杆长矛。

整个骑队犹如一股黑色狂风呼啸而至，刮到村口数丈外戛然而止，并迅速组成一个方阵整整齐齐地站在那里，好像一支等待检阅的军队。甚是威风凛凛！

小村来往的村民们被这支突如其来的队伍所吸引，远远地站在看着、议论着：“你看，这些人怎么都没有‘荣誉链啊’？”

“闭上你的乌鸦嘴！你真不知道什么是祸从口出吗？咱们静静地看着就是了！莫要惹上不必要的麻烦！”

············

四处不断的有人窃窃私语，却始终没有一个人赶上来问话。

大约过了一个半时辰的时间，由分别四五个似鸡龙合力拉着一个大车的车队飞驰而来，这样的大车足足有数十辆。眨眼间，着数十辆大车就来到眼见。大车刚刚停稳，驾驶大车的正副架手就急忙拍着身后的木板：“快、快、快！地方到了！赶快下车！”

随着正副架手的不断催促，所有大车里的人迅速而有序的纷纷跳下车，并迅速集结，这是一支万人以上的作战部队。伍长集结好，报告十长；十长集结好，报告百长；百长集结好，报告千户；千户集结好，最后十名千户来到万侯李丙三的坐骑前汇报。当李丙三得到准确信息后，便命令其中一个千户说：“你去告诉后面的工作组，他们可以工作了！”

“是！”这名千户得到命令后立即来到一个大车前说：“报告！所有队伍已经集结完毕！请工作组的战友们，你们可以工作了！”

听到这名千户的话后，大车里陆陆续续的下来了十几名男男女女。在部分部队的帮助下，很快的搭起一个方圆数丈的台子，旁边有一个很大的告示牌，告示牌的下方放有十张桌子，桌子上放有一个招募牌。

这时，台子上也扯上了条幅，上面写着“双鱼城欢迎你的到来！”而此时那些远处围观的村民们，也都间接、直接的被李丙三的部队请到、强制到台前。

“朋友们！乡亲们！我们是双鱼城的宣传队！欢迎大家入住我们双鱼城！不管你是什么身份，我们双鱼城都会一视同仁，统一发放居民证！现在请欣赏歌舞双鱼城有多好！’”宣传队队长在这些村民被请到、强逼到舞台前后立即郎朗讲道。

万事总是开头难。

一连几个节目下来，太阳也快要落山了，宣传队队长说的嗓子都冒火了，可就是如此依旧没有一个人到招募处登记。此时宣传队队长虽然有些恼火，可为了接下来的工作能顺利进行，只能稍微恶狠狠地对台下的村名说：“你们这里谁是狄家庄的奴隶站出来！”

每到这种情况时，奴隶们总是第一个遭殃。一看这些人都不是善男善女，谁会傻不拉几的往qiāng口上撞。宣传队队长一连喊了几声，还是没人说话。于是只能说：“谁要是说出十个nán nú、十个女奴，我就放他回去！”

宣传队长的话应刚落，就听见有人怯怯地说道：“不知大人您说的是真的假的？”

终于听到有人说话了，宣传队队长不由得面漏喜色：“看你们说的，我有必要骗你们吗？我们要是来硬的，你们觉得你们在场的有一个算一个，你们那个跑得掉？我们君上是一位崇尚自由的人，所以严令我们不能持强凌弱。还请父老乡亲们支持一下我们的工作！这眼看天就要黑了，我们也是要吃饭、休息的，只要你们每个人都能说出十个男、女奴隶，我立刻命令队伍放你们回去！希望各位父老乡亲也支持一下我们的工作！”说着，他拱着双手对台下的村民说。

什么时候那些高高在上的大老爷们，对自己说话这么客气过，看看人家的阵势：就算人家把在场的所有村民都