范建将手收回来了，火光下的武媚娘真的很美，但范建觉得自己很奇怪，心中竟无比清澈，只觉得武媚娘好美。

她睡得多像孩子。

范建望向天空，长夜漫漫，干脆闭上了眼睛，入定打起坐来。

自从自己被圣人附体之后，“魔天变”的瓶颈竟有些松动了，这让范建很是意外。

魔天变这功法虽然无比强大，但邪恶至极，基本只能在女人的肚皮上获得可观的进步，修炼的话进展是极慢的。

可说来奇怪，圣人附体后，范建踏入过神级，此时静下心来，才发现神级与大魔法师境界的大不同，其中收收获良多，在于对境界的感悟。

可以说圣人已帮助范建打下了神级以前的基础，范建感悟有了，从此修炼起来可以说是事半功倍。

此时，瓶颈之所以松动，竟与心境有关。

圣人先前那番豪迈，那股傲气，直接影响了范建。

范建此时已明白，“魔天变”境界的突破不止可以在女人的肚皮上获得可观的进步，连心绪之感悟也是能的。

可是感悟感悟，什么是感悟！

范建没有感悟，他也不是个擅长感悟的人，但只觉得圣人似乎在他的灵魂里留下了些什么。

但到底是什么，范建不知道。

甚至那到底是不是圣人留下的范建也不知道。

范建只觉得眼皮极重，然后便那样沉睡了过去。

然后，他看见自己做了个梦。

他见到自己来到一个奇怪世界，这个世界什么都没有，他漂浮在空中，向天而望。

范建见到自己深深的叹了口气，低下了头，对着自己念起了诗。

……

……

我问佛：为何不给女子羞花闭月的容颜？

佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。

没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。

我把它赐给每一个女子。

可有人让它蒙上了灰。

我问佛：世间为何有那么多遗憾？

佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。

没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？

佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。

多数带着这种残缺度过一生，

只因与能使它圆满的另一半相遇时，

不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。

我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？

佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。

和有情人，做快乐事，

别问是劫是缘。

我问佛：如何才能如你般睿智？

佛曰：佛是过来人，人是未来佛，佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱；

天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱.为六道众生；

六道众生要经历因果轮回，从中痛苦。

在痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。

凤凰，涅磐。

佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。

缘起即灭，缘生已空。

我也曾如你般天真。

佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”

的确，一个人必须要放下，才能得到自在。

我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪？

佛说：冬天就要过去，留点记忆。

我问佛:为什么每次下雪都是我意的夜晚？

佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。

我问佛:那过几天还下不下雪？

佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬。

范建愣住了，吞了口吞水，又觉得恐惧，这是什么鬼？

可是自己却一味的厉声苛责自己道∶“你明白了吗？！”

范建抗议道∶“完全不明白你在说什么鬼！”

“你明白了吗？”

范建不满道∶“讲道理，其实第一点我就不是很赞同，张爱玲同志可是说过，没有男人会因为女人的内在而真正喜欢上一个女人的，对着如花姑娘你还有兴趣去了解她的内在？而其余的，小爷我没兴趣知道好吗？”

“你明白了吗？”

范建怒道∶“我警