张之洞（1837-1909）字孝达，号香涛、香岩，又号壹公、无竞居士，晚年自号抱冰。悄悄告诉大家，本书首发，想更快阅读，百度搜索就可以了。汉族，清代直隶南皮（今河北南皮）人，洋务派代表人物之一，其提出的“中学为体，西学为用”，是对洋务派和早期改良派基本纲领的一个总结和概括；毛泽东对其在推动中国民族工业发展方面所作的贡献评价甚高，曾说过“提起中国民族工业，重工业不能忘记张之洞”。张之洞与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称晚清“四大名臣”。

@同治探花

十八岁中举人，廿六岁中进士。同治二年探花，历任翰林院编修、教习、侍读、侍讲学士及内阁学士等职，一度是清流派健将，后期转化为洋务派的主要代表人物。他注重教育，对清末教育有很大的影响。曾任山西巡抚、两广总督、湖广总督、两江总督（多次署理，从未实授）、军机大臣等职。同治年进士，官至翰林院侍讲学士、内阁大学士、军机大臣，是后期洋务派的首领。

@洋务首领

张之洞1884年中法战争时，由山西巡抚升任两广总督，起用退休老将冯子才，在广西边境击败法军。又设广东水陆师学堂，立广雅书院，武备文事并举。1889年至1907年任湖广总督。在英、德支持下，成为后起的洋务派首领。

@繁荣武汉

督鄂期间，着力扶持民族工业，先后开办汉阳铁厂、湖北兵工厂、马鞍山煤矿、湖北织布局、湖北缫丝局等重轻工业企业，并筹办芦汉铁路。他主持修筑的武昌南北长堤和汉口后湖长堤排除水患，划定了20世纪初的武汉三镇与今天的武汉市相近的城市规模，同时支持民族企业家操办水电等现代化市政建设，为武汉自近代以来的繁荣奠定了基础。

@整吏禁烟

光绪七年至十年，张之洞任山西巡抚。当时，山西吏治腐败，人民生活困苦，鸦片流毒严重。张之洞给友人书云：“山西官场乱极，见闻陋极，文案武案两等人才乏极，吏事民事兵事应急办之事多极。竟非清净无为之地也。”“晋患不在灾而在烟。有嗜好者四乡十人而六，城市十人而八，吏役兵三种几乎十人而十矣。人人枯瘠，家家晏起。循此不已，殆将不可国矣，如何如何。”张之洞注意整顿吏治，一上任便勤考吏属，振作革弊，劾罢贪纵害民的县官，奖励好的官吏，严禁鸦片。

@兴学育才

1901年与刘坤一联衔上奏提出“兴学育才”办法四条，仿日本学制拟定“癸卯学制”（即1903年经修改重颁的《奏定学堂章程》），为全国最早采用的近代教育体制。继刘坤一署任两江总督后，1903年2月上奏《创办三江师范学堂折》，拟“先办一大师范学堂，以为学务全局之纲领”，并委任缪荃孙负责筹建，为近代南京大学之开端。

@洋务企业之始

在中法战争中，张之洞筹饷运械，给岑毓英军200万元，桂军200万元，唐景崧、刘永福40万元，台湾40万元。朝廷表彰他筹济军事，不分畛域。这一时期，他在广东开设水陆师学堂，创设枪弹厂，疏请大治水师、专款购兵舰，设缫丝局，创办机铸制钱局及银元局，筹办织布局和制铁厂，这是他办洋务企业的开始。

@中学为体，西学为用

张之洞是清末洋务派重要领袖人物之一﹐一生坚持“中学为体，西学为用”的洋务派原则，主张以“中学治身心，西学应世事”（《劝学篇.会通》）。他企图在维护封建专制主义基础上，“法外国教养富强之实政”（《正学报序例》），增强国势，巩固清王朝统治。他强调“保种”“保”，在洋务派领袖人物中较能维护国家权益，并大力兴办书院和各种实业学堂，对清末教育影响很大。但他坚定地维护封建统治与封建伦理，“斥民权之乱政”（《劝学篇序》），成为近代民主新潮流的对立派人物。

@诗歌别开一派

他在诗歌上既反对轻浮纤佻，又反对诘屈怪僻，自言“河北老生喜常语”（《哀六朝》），主张“平正不入恶道”（《輶轩语.读古人文集》）。他批评黄庭坚的诗“多槎牙﹐吐语无平直”，而称扬苏轼诗“荡坦无雕饰”（《忆蜀游.摩围阁》），又说“江西魔派不堪吟，北宋清奇是雅音。”（《过芜湖吊哀沤簃》其四）所以他与当时诗坛上盛行的诗歌流派“同光体”异趋，主要是承袭干嘉诗风余绪，糅合唐宋﹐采北宋欧阳修﹑苏轼﹑王安石诸家诗歌路数而出以唐人格调，别开一派。

@家庭教育思想

张之洞的家庭教育思想主要涉及品格和学识两个方面,品格教育包括德化教育、情怀教育、理想教育、品质教育、人格教育、作风教育等范畴,反映中国传统思想品德教育的层面；学识教育涵盖实学教育、全面教育、学习方法、游学教育等内容,是与时俱进的时代特色的展现。张之洞家庭教育思想集中体现了近代中国转型教育的基本内涵,对当今的家庭教育仍具有一定的借鉴作用。

@创办实业

张之洞的实业主要两件，一件是督办芦