王世充之所以这样做，是想在废除杨侗之前打好自己赢取民心的广告，要让洛阳的民众在接受自己之前，有一个心理准备，他要让人们认为，自己取代杨侗是洛阳人民的幸福。

为了将这件事做的天衣无缝，王世充特意将自己神化，让亲信们放出各种各样的谣言，在洛阳的老百姓中间传播开去，这样也能起到为自己扩大影响的作用。

王世充的思想发生变化是在上一次诛杀元洪都的时候，在那几天血腥的残杀中，他的想法发生了一个大转变，以前只想明哲保身，波澜不惊的过完余生。经过这次事情，王世充明白了一个道理，自己任何

时候都不能输，历史就是成者为王败者为寇。

在是否忠诚于杨侗的问题上，王世充没有犹豫，诛杀元洪都的事让他看清了名誉这两个字到底意味着什么。“成者王侯败者寇。”诛杀元洪都的事让王世充知道了，历史的名誉只能靠自己去争取，而不是等着别人施舍。

现在的王世充再也不是当年那个死心塌地效忠于大隋王朝的高级军官僚，他的想法也和李渊一样，自己要逐鹿中原，建立自己的根据地。

拥有这样的想法，王世充当然不能让旁人猜透，他明白在时机还没有成熟之前，忠臣的面具不能轻易摘掉，有这个保护伞顶在头上，自己便可以四处揩油，这一招他是从李渊那里学来的，又当**又立牌坊。

暗地里，王世充将洛阳市的所有权力集中到了自己手中，在这过程中，也产生了一个问题，利益需要重新分配。优先考虑自己的亲信，便会伤害跟随杨侗的利益团体。如此一来，便会打破了原来的利益分配格局，不满的人酝酿反抗也就在所难免，发生这样的事，镇压就难以避免了，这样一来，自己辛辛苦苦经营的面具工程也就随之宣布夭折，这是王世充不愿意看见的。

在时机未成熟之前，王世充的目的不能暴露，他知道虚伪的面孔能够支撑多久算多久。

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